直鲁古
①辽代名医。吐谷浑族。出身医学世家。辽太祖阿保机西征吐谷浑时，尚为婴儿，其父不欲其为辽军所虏，欲射杀之，未果，为辽军所获，献于太祖，由淳钦皇后收养。及长，习医，擅长针灸。辽太宗(927—947年在位)时任太医。著有《脉诀》、《针灸书》行于世，后均佚。年90岁卒。 ②见“耶律直鲁古”(1326页)。
①辽代名医。吐谷浑族。出身医学世家。辽太祖阿保机西征吐谷浑时，尚为婴儿，其父不欲其为辽军所虏，欲射杀之，未果，为辽军所获，献于太祖，由淳钦皇后收养。及长，习医，擅长针灸。辽太宗(927—947年在位)时任太医。著有《脉诀》、《针灸书》行于世，后均佚。年90岁卒。 ②见“耶律直鲁古”(1326页)。
①西方和东方。聂夷中《题贾氏林泉》：“只虑迷所归，池上日西东。”②或东或西。泛指四方，无定向。孟郊《过分水岭》：“十步九举辔，四环失西东。”③指一定的处所。寒山《诗三百三首》之一九九：“明月照时常皎洁
阳关：地名，处于河西走廊西边尽头，和它北面的玉门关相对，是内地走向西域的通道。 西边走出了阳关，就再也见不到老朋友了。 表示朋友依依惜别之情。语出唐．王维《送元二使安西》：“渭城朝雨浥轻尘，客舍青
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：?——1630字子器，上晓(今属江西)人。万历二十九年(1601)进士。官少詹事。泰昌时官礼部右侍郎。天启时以左侍郎协理詹事府，直经筵讲官。崇祯时官礼部尚书。与徐光启并相。其文章奥博，而票拟
官署名。清末法部八司之一。光绪三十二年(1906)设。掌本部出入经费、预决算款项及罪犯罚金、充公赃物财产、罪犯习艺所成绩等统计书表报告事件。置郎中三人，员外郎、主事各四人。官署名。清末置，属法部。掌法
【介绍】：宋兴化军仙游人，字公侣。宁宗嘉定十年进士。授贺州司法。居民以茅竹为屋，有之请于州，代以土瓦，贺州自此始有栋宇。调肇庆司理，狱讼平允。通判建昌军，秩满，知南雄州，未至而卒。
反生：复活。 假如死者能够复活，活着的人对他毫无愧色（这样的人方堪称为信士）。 意谓活着的人能恪守信义，不负死者临终嘱托。语出《公羊传．僖公十年》：“荀息对曰：‘使死者反生，生者不愧乎其言，则可谓
武官名。北齐设置，用以褒赏勋庸，秩正八品上。
1683—1706即六世达赖喇嘛。藏传佛教格鲁派(黄教)领袖、著名诗人。原名计美多吉协加衮钦。藏族。生于藏南门隅纳拉宇松。自幼随母劳动。清康熙三十六年(1697)，被第巴桑结嘉措认定为五世达赖喇嘛转世
即“石鲁”。