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明代藏区部落名。属洮州卫，在今甘肃临潭境。正统六年(1441)，其族部地方永福寺僧人摄剌藏卜来朝贡马及方物，赐以彩币等。成化三年(1467)，僧人三竹亦来朝，贡马并佛像、铁甲等物，赐之衣服、采缎等。弘治八年(1495)，僧人领占札失赴京进贡，请求同“诸番番人例给赏”。孝宗以“番人、番僧朝贡，先年各定有赏例，不可改”为由，命大通事杨铭拒之。后，其族首领及僧人来朝皆依明例进贡并领取回赐。
明代藏区部落名。属洮州卫，在今甘肃临潭境。正统六年(1441)，其族部地方永福寺僧人摄剌藏卜来朝贡马及方物，赐以彩币等。成化三年(1467)，僧人三竹亦来朝，贡马并佛像、铁甲等物，赐之衣服、采缎等。弘治八年(1495)，僧人领占札失赴京进贡，请求同“诸番番人例给赏”。孝宗以“番人、番僧朝贡，先年各定有赏例，不可改”为由，命大通事杨铭拒之。后，其族首领及僧人来朝皆依明例进贡并领取回赐。
金末山东、河北地区的农民起义军，因身穿红袄而得名。有山东益都(今青州)杨安儿，潍州(今潍坊)李全，密州(今诸城)方郭三，泰安刘二祖、霍仪，兖州郝定，河北真定(今正定)的周元儿等部。
在今陕西咸阳市北十五里，武王陵南。《汉书·刘向传》： “文王、周公葬于毕。” 《史记·周本纪》 集解引马融曰： “毕，文王墓地名也。”
?—约1283元代云南大理第三代总管。亦称信苴忠。白族。大理人。※段实(信苴日)弟(一作子)。 《南诏野史》作段道隆子。至元十九年(1282)，段实奉旨出迎征缅军，卒于金齿(今保山地区)，遂奉诏继任大
古邑名。《春秋》作袁娄。春秋齐地。在今山东淄博市临淄西。《左传》成公二年(前589)：“晋师及齐国佐盟于爰娄，使齐人归我汶阳之田”，即此。
【生卒】：?—730前【介绍】：唐武威姑臧人。张说妹婿。初补陈州司仓，不乐而辞之。玄宗开元初，张说刺相州行先为从事，常陪吟咏。又为宜城公主记室参军，迁长河令。迁蔚州别驾，入为庆王友，转太子中允。官至国
【介绍】：姓不详。大历十一年(776)在湖州，曾参预颜真卿、僧皎然等人联唱，后结为《吴兴集》。余无考。《全唐诗》存其所预联句诗1首。
十六国时期西秦大臣、鲜卑出连部首领。见“出连”(567页)。
汉．刘向《列女传．鲁漆室女》：“漆室女者，鲁漆室邑之女也，过时未适人。当穆公时，君老，太子幼，女倚柱而啸。旁人闻之，莫不为之惨者。其邻人妇从之游，谓曰：‘何啸之悲也！子欲嫁耶？吾为子求偶。’漆室女曰：
唐方镇名。中和三年(883)升湖南观察使置，治潭州(今湖南长沙)。辖潭、衡、郴、永、连、道、邵七州，约当今湖南安化、益阳、浏阳以南至广东阳山，西至雪峰山、广西资源、灌阳，东至罗霄山。光启元年(885)
《楚辞．渔父》：“屈原既放，游于江潭，行吟泽畔。”后常以“泽畔吟”代指谪官失意时所写的作品。唐李白《流夜郎至西塞驿寄裴隐》诗：“空将泽畔吟，寄尔江南管。”【词语泽畔吟】 成语：泽畔吟汉语词典：泽畔吟