石钟山石窟
云南著名古迹。亦称“剑川石窟”、“石宝山石窟”。位于云南剑川县西南石宝山南峰的石钟山上。始创于唐南诏中晚期，盛于宋大理国时期。现存16处石窟和摩崖造像。石刻具有浓厚的地方色彩和民族风格。其艺术深受汉、藏文化的影响。内容多为佛教题材，也包括南诏诸王的世俗生活场面。最有特点的是女性生殖器官崇拜物※阿姎白造像，反映了当地原始宗教的历史痕迹。石窟保存基本完好，是研究佛教艺术和南诏、大理国文化的珍贵实物资料。
云南著名古迹。亦称“剑川石窟”、“石宝山石窟”。位于云南剑川县西南石宝山南峰的石钟山上。始创于唐南诏中晚期，盛于宋大理国时期。现存16处石窟和摩崖造像。石刻具有浓厚的地方色彩和民族风格。其艺术深受汉、藏文化的影响。内容多为佛教题材，也包括南诏诸王的世俗生活场面。最有特点的是女性生殖器官崇拜物※阿姎白造像，反映了当地原始宗教的历史痕迹。石窟保存基本完好，是研究佛教艺术和南诏、大理国文化的珍贵实物资料。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
清太宗孝庄文皇后陵墓。参见“京东陵”。
969或970—1033北宋益州华阳(今四川成都)人。真宗皇后。始嫁蜀人龚美(即刘美)，美携之入京师。真宗为襄王时，纳于潜邸。真宗即位后，乃以美为兄。大中祥符五年(1012)十二月，立为皇后。李宸妃生
同“掷地金声”。唐黄滔《薛推先辈启》：“今者先辈提江笔以云飞，掷孙金而羽化。”
即今与雅砻江合流后至云南巧家县西一段金沙江。唐樊绰 《蛮书》 卷2： “蜀忠武侯诸葛亮伐南蛮，五月渡泸水处，在弄栋城北，今谓之南泸。” 唐代总名泸水，但又分为东泸、西泸、南泸。东泸又名诺矣江，即今雅砻
彗(huì惠)：扫帚。此典指燕昭王拿着扫帚在前面清扫道路，礼待邹衍。后以此典比喻国君礼贤下士。邹衍(约前305年——前240年)，齐国(都临淄，今山东淄博东北)人。阴阳家的代表人物。提出“五德终始”，
源见“紫气东来”。借指圣贤或隐逸的高士。清王昶《绛都春．丙申正月回至成都游青羊宫》词：“共瞻仰犹龙风格，函关紫气，经传尹喜，常垂竹帛。”
即今内蒙古巴林左旗东乌力吉木伦河。《金史·地理志》： 临潢府临潢县 “有金粟河”。
①官署名。三国魏置，为皇帝出征时随侍身边临时执行尚书台职权的机构，由尚书台部分主要官员组成，以便皇帝和执政大臣决定军国大事。两晋时不再随侍于皇帝，而由权臣控制，东海王司马越、荀藩、苟晞、温峤、刘裕等曾
【生卒】：744—809【介绍】：魏州元城(今河北大名)人，徙家京兆(今陕西西安)。曾以五经、博学三史登科，历长安尉、睦王侍读、醴泉令、给事中、兵部侍郎、国子祭酒、同州刺史、左散骑常侍等官。新、旧《唐