磕长头
信仰藏传佛教各民族的活动之一。虔信喇嘛教(藏传佛教)之善男信女，为表示对佛的诚敬之心，每天早晚要对当地“神山”、或心意中的圣地磕长头各一次，每次各磕100个，称“日课”。其式：双手合十，当顶、当面、当胸三顿，后屈膝跪下，上身前伏，双臂前伸，五体投地。朝拜圣地，能以“长头”代步，一直磕至目的地者，为最虔诚信徒。
信仰藏传佛教各民族的活动之一。虔信喇嘛教(藏传佛教)之善男信女，为表示对佛的诚敬之心，每天早晚要对当地“神山”、或心意中的圣地磕长头各一次，每次各磕100个，称“日课”。其式：双手合十，当顶、当面、当胸三顿，后屈膝跪下，上身前伏，双臂前伸，五体投地。朝拜圣地，能以“长头”代步，一直磕至目的地者，为最虔诚信徒。
《世说新语．黜免》：“桓公入蜀，至三峡中，部伍中有得猿子者。其母缘岸哀号，行百余里不去，遂跳上船，至便即绝。破视其腹中，肠皆寸寸断。”传说桓温入蜀时，于三峡中见有母猿因其幼猿被捉，肠寸断而死。后因用“
《世说新语．品藻》：“桓公少与殷侯齐名，常有竞心。桓问殷：‘卿何如我？’殷云：‘我与我周旋久，宁作我！’”桓公，指桓温。殷侯，指殷浩。周旋，应酬，打交道。殷浩不愿正面回答桓温提出的问题，只说自己不干涉
见“妥懽贴睦尔”(1102页)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：名一作婴。三国时吴国人，字君卿。精算学。曾注《周髀算经》，对于勾股定理中有关勾、股、弦各种关系和二次方程解法均有几何证明。
见“春风化雨”。【词语东风化雨】 成语：东风化雨汉语词典：东风化雨
官名。南朝齐置，梁武帝天监七年(508)定为武职二十四班中的十二班，普通六年 (525)改为十壮将军之一，班次稍有降低，陈改为拟六品、比秩千石。唐朝为武散官，正四品下，北宋初为正四品武散官，神宗元丰
宋大理国置，属善阐府。治所在撒吕城(今云南路南彝族自治县)。《元史·地理志》 路南州： “夷名路甸，有城曰撒吕，黑爨蛮之裔落蒙所筑，子孙世居之，因名落蒙部。” 元至元十三年 (1276)改置宜良州。大
明洪武元年(1368)置，属广东都司。治所在阳江县(今广东阳江市内东鼍山上)。清改为阳江镇。
二卷。清王念孙(1744－1832)撰。念孙字怀祖，号石臞，江苏高邮人。乾隆进士，官至永定河道。王氏为清代著名音韵训诂学家，探究古书文义，以形、音、义互相推求，多有创见。著有《广雅疏证》、《读书杂志》