祭天长老
藏传佛教萨迦教派第四祖萨班·公哥监藏班藏卜(又作贡噶监赞，1182—1251)尊号。元朝建国前，蒙古人崇奉土著信仰，遇有军政大事，由族、部首领延请巫师术土祈祷祝愿，称为祭天长老。藏文史籍载：萨班应蒙古宗王阔端太子(窝阔台汗之子)之召，于定宗二年(火羊年，1247)谒见于凉州(今甘肃武威)，阔端尊萨班为祭天长老。
藏传佛教萨迦教派第四祖萨班·公哥监藏班藏卜(又作贡噶监赞，1182—1251)尊号。元朝建国前，蒙古人崇奉土著信仰，遇有军政大事，由族、部首领延请巫师术土祈祷祝愿，称为祭天长老。藏文史籍载：萨班应蒙古宗王阔端太子(窝阔台汗之子)之召，于定宗二年(火羊年，1247)谒见于凉州(今甘肃武威)，阔端尊萨班为祭天长老。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
犹言竭诚尽忠。李白《驾去温泉后赠杨山人》：“一朝君王垂拂拭，剖心输丹雪胸臆。”
书名。元胡祗遹(号紫山)撰。二十六卷。原本六十七卷，其子胡持编，前有门人翰林学士刘赓序，久已散失。今传本为《四库全书》据《永乐大典》所载诗文辑出重编。卷一至八为赋、诗、诗余，卷八至十九文，卷二十至二十
①巴蜀(今四川、重庆)一带的年轻人。方干《蜀中》：“闲来却伴巴儿醉，荳蔻花边唱竹枝。”②猿的别称。元稹《通州丁溪馆别李景信三首》之二：“山深虎横馆无门，夜集巴儿扣空木。”
一卷。编者未详。此书记骆秉章(详见《骆文忠公年谱》)事迹，系合李光廷所撰骆氏行状，苏廷魁所撰神道碑铭而成。前有谕祭文及谕祀京师贤良祠祭文。此书有同治年间刊本。
【生卒】：1262—1333【介绍】：元平江路长洲人，字景云。笃信释老，建瑞云观于吴江。为玄门高士、瑞云观开山住持。
源见“愚公谷”。指清静无争的隐居之地。唐温庭筠《病中书怀呈友人》诗：“受业乡名郑，藏机谷号愚。”
【生卒】：?—1895【介绍】：清末广东香山人，字恒敦，号星堂。马江船政学堂毕业。曾任镇涛舰管带。光绪二十一年入兴中会，联络广东水师，参加当年广州起义，事泄被捕遇害。
见“中州乐府音韵类编”。
【介绍】：宋庆元鄞县人，字子式。宁宗嘉定元年进士。历秘书监、中书舍人。理宗绍定三年，权工部尚书兼同修国史。初在经筵，于有关朝政之事知无不言。李全据淮安，反状益急，楷上书极论，忤旨去位。