祭舍勐
旧时德昂族对社神的祭祀活动。流行于云南瑞丽地区。每年夏历二、三月春耕前，全村集体举行祭祀。各村寨在村边林中，盖一茅草竹楼，作为社神住所，每年修葺一次，竹楼中平常供两陶罐清水。祭社神时，各家用大米舂成米粉，送到头人※达岗家里，由头人代表各家煮成汤圆，选太阳落山时刻，将汤泼洒于地，奉献给“舍勐”，然后大家分食汤圆。民间以为吃过祭祀舍勐的汤圆，可以保佑身体健康、吉祥平安。
旧时德昂族对社神的祭祀活动。流行于云南瑞丽地区。每年夏历二、三月春耕前，全村集体举行祭祀。各村寨在村边林中，盖一茅草竹楼，作为社神住所，每年修葺一次，竹楼中平常供两陶罐清水。祭社神时，各家用大米舂成米粉，送到头人※达岗家里，由头人代表各家煮成汤圆，选太阳落山时刻，将汤泼洒于地，奉献给“舍勐”，然后大家分食汤圆。民间以为吃过祭祀舍勐的汤圆，可以保佑身体健康、吉祥平安。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：689—755【介绍】：唐安定人，字元祥。以荫入仕，累历军职。以边功，迁渔阳郡别驾，改文安郡司马，官至龙溪郡太守。
37—111东汉扶风平陵(今陕西咸阳西北)人，字叔陵。通《五经》。以《鲁诗》、《尚书》教授，称当世名儒。初为督邮功曹。章帝建初元年(76)，以对策高第除议郎。先后任新野令、青州刺史、赵相。门生就学者常
官员降罚方式之一。北洋政府于民国四年(公元1915年)规定， 司法官惩戒的第三种为降官，指降为该职初叙官以下，并降其职。
二十二卷，清边其晋修，胡毓璿编纂。边其晋，河南人，道光十二年(1832)副榜，曾任河南登封县教谕、广东署和平县事、英德县知县，同治三年(1864)任藤县知县。胡毓璿，广西藤县人，咸丰二年(1852)、
建筑部件名称。自正吻沿前后坡屋面下垂的脊。歇山顶、悬山顶、硬山顶上俯视之与正脊呈90度角。脊端头安装兽头饰物。
南宋河中(治今山西永济西)人。马兴祖长子。绍兴时授承务郎，与父同为画院待诏，并赐佩金带。工花禽人物山水，皆得家传。作品有《李翱问道图》，其画衣褶线条劲健，结构明朗，焦点集中，开马远画风先声。传世作品极
见“行东”。
见“讲议司”。
北宋太平兴国二年 (977) 置，属秦州。在今甘肃清水县西南。金改为镇。