藏语音译，又译牒巴、第悉。原意为“部落长”、“头人”、“领袖”。清初西藏地方官名，意为“政务总管”，代表达赖喇嘛参加蒙古和硕特部在西藏建立的地方政权。后五世达赖喇嘛命掌西藏地方政、教事务，权力甚大，俗称藏主。康熙六十年(1721)清朝废第巴掌政制，行噶伦联合掌政制，后遂成地方行政官员职称，似营官，按地方大小设1—2名，管理地方一切事务。凡其任命调遣以达赖喇嘛和驻藏大臣印信为凭。同治(1862—1874)年间霞扎·旺曲结布执政时，一度取消掌办商上事务，以第巴取代之，恢复五世达赖喇时之职权。西藏某些部落的头人及地方实力集团领袖人物亦有此称谓。
山名。在今青海省祁连山山脉。韦应物《宫中调笑》之一：“胡马，胡马，远放燕支山下。”
同“眼如电”。宋陆游《稽山农》诗：“眼如岩电不看人，腹似鸱夷惟贮酒。”【典源】《世说新语·容止》：“裴令公目王安丰，眼烂烂如岩下电。”《艺文类聚》卷十七引《竹林七贤论》曰：“王戎眸子洞彻，视日而眼明不
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
元至治中 (1321—1323) 置，属漳州路。治所即今福建平和县东南南胜。后至元三年 (1337)移治今平和县 (小溪镇)。至正十六年 (1356) 改名南靖县，并徙治双溪之北，即今福建南靖县东北靖
清代升平署所承应的连本戏。其剧本大多为乾隆时庄亲王允禄及张照所编，剧情都取材于小说。每剧分若干本，连台演唱。此种剧本为升平署所独有。
官制用语。(1)指出任做官。旧以当官为委身事君，故以出身代指做官。《三国志·杜畿传》注引荀绰《兖州记》：“(杜柯)时幼小，不能让。及长悔恨，遂幅巾而居，后虽出身，未尝释也。”《魏书·房亮传》：“时边州
同“乘车戴笠”。清许宝善《集贤宾．友砚斋》套曲：“莽天涯似星云散，问何时更戴笠乘车？”并列 比喻对朋友始终如一，不因地位改变而改变。语本晋·周处《风土记》：“越俗性率朴，初与人交，封土为坛，祭以犬鸡，
六朝时通称都城建康 (吴名建业，今江苏南京市) 为京邑，以别于今江苏镇江市的京城 (简称京)。《三国志· 吴书 ·孙和传》： “宜立庙京邑”;《宋书·孝武帝纪》： 元嘉三十年 (453) 五月丙子，“
素女：神女名。传说她擅长音乐。瑟(sè色)：拨弦乐器，形似古琴，通常为二十五根弦，弦各有柱，可上下移动，以确定声音之高低清浊。 此典指神人素女弹拨弦乐器瑟。后以此典形容弹奏乐器，或咏琴瑟有感而悲。据说
在今山东安丘市南。《续汉书 ·郡国志》北海国安丘县： “有渠丘亭。”在今山东省安丘市南。《续汉书·郡国志》：“安丘有渠丘亭。”