策巴札布
1910—1948
清代青海地区藏传佛教活佛，西宁塔尔寺寺主。1915年，经金瓶掣签选定为阿嘉五世转世灵童，是为阿嘉呼图克图六世。幼年在塔尔寺学习因明、般若等经典。1925年入京朝觐，赏坐黄轿暨承用前世各项荣典，授予副札萨克达喇嘛职衔。返塔尔寺后，潜心学经，不问外事，对显密各宗都有所研究。后任塔尔寺法台，整顿戒律，颇受僧众敬重，39岁于塔尔寺圆寂。
清代青海地区藏传佛教活佛，西宁塔尔寺寺主。1915年，经金瓶掣签选定为阿嘉五世转世灵童，是为阿嘉呼图克图六世。幼年在塔尔寺学习因明、般若等经典。1925年入京朝觐，赏坐黄轿暨承用前世各项荣典，授予副札萨克达喇嘛职衔。返塔尔寺后，潜心学经，不问外事，对显密各宗都有所研究。后任塔尔寺法台，整顿戒律，颇受僧众敬重，39岁于塔尔寺圆寂。
【生卒】：1704—1764【介绍】：清江苏无锡人，字荪服，号晋川。乾隆二年进士，历任吏部侍郎、大理寺卿。有《梁溪集》。
官署名。清末军谘府、盐政院，典礼院等下属机构。掌综理庶务。军谘府总务厅设军谘使管理厅务，盐政院、典礼院总务厅各设厅长一人。官署名。北洋政府时期中央行政各部均置(个别的部署事务厅)，其主要职任为掌管机要
爵名。清宗室封爵的第七等，即入八分镇国公。位次于贝子。爵位传袭于子孙，递降至一等镇国将军不再降。参见“不入八分镇国公”。
官署名。北宋熙宁三年(1070)，王韶曾于秦凤路古渭寨(今甘肃陇西境)置市易务，借官钱作本，控制蕃、汉贸易，岁入不下一二十万贯。五年定*市易法，设在京市易务，掌乘时贸易，平抑物价，以通货财，及召人抵当
即“代来城”(570页)。
官名。《周礼》夏官之属。一说为周朝置。掌祭祀用羊牲的宰杀烹调。《周礼·夏官》： “羊人，下士二人，史一人，贾二人，徒八人”，“掌羊牲，凡祭祀，饰羔，祭祀，割羊牲，登其首。凡祈珥，共其羊牲。宾客，共其法
官名。南朝梁置，武帝天监七年(508)定为施用于境外的武职二十四班中的十六班，拟“智威将军”等号，大通三年(529)定制后，仍拟“智威将军”。
即今中亚锡尔河上游纳林河 (在吉尔吉斯斯坦和乌兹别克斯坦境)。《新唐书·西域传》：石国 “西南有药杀水，入中国谓之真珠河，亦曰质河”。古水名。又称质河。即今吉尔吉斯斯坦锡尔河上流纳伦河。
源见“和氏之璧”。指知才之士，独具慧眼。唐刘商《殷秀才求诗》诗：“连城犹隐石，唯有卞和知。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。