米其提瓦哈甫地
解放前新疆维吾尔族清真寺寺有地。在维吾尔族聚居区的城乡中，到处都分布着大小不一的清真寺。在乡村，除个别寺没有寺有地外，一般都有3—5亩，或十数亩地。中等的则有40—50亩，最大的有400—500亩。在城市，由于人口密集，清真寺较大，其占地面积也较多，有些大清真寺占地竟多达数千亩，如疏附城袷袢巴札大清真寺有地5000多亩，艾提卡大清真寺有3000多亩，是清真寺收入的重要来源之一。
解放前新疆维吾尔族清真寺寺有地。在维吾尔族聚居区的城乡中，到处都分布着大小不一的清真寺。在乡村，除个别寺没有寺有地外，一般都有3—5亩，或十数亩地。中等的则有40—50亩，最大的有400—500亩。在城市，由于人口密集，清真寺较大，其占地面积也较多，有些大清真寺占地竟多达数千亩，如疏附城袷袢巴札大清真寺有地5000多亩，艾提卡大清真寺有3000多亩，是清真寺收入的重要来源之一。
战国楚地。确址不详。《史记·越世家》：“北围曲沃、於中，以至无假之关者三千七百里。”又云：“复雠、庞、长沙，楚之粟也;竟泽陵，楚之材也。越窥兵通无假之关，此四邑者不上贡事于郢矣。”徐广曰：“‘无’，一
族名。女真又作女直。*兀惹或*兀的改的汉语称谓。
战国时魏官名。公孙衍曾为此官，故以“犀首”专称公孙衍。《史记·张仪列传》：“陈轸曰：‘公何好饮也?’犀首曰：‘无事也。’”后即以“犀首”指无事嗜酒之人。韩愈《秋怀十一首》之三：“犀首空好饮，廉颇尚能饭
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
参见：文举少
又作布旺勃罗，参见“达秋·古鲁”(738页)。
为南海中中国南沙群岛中最大的珊瑚岛，位于郑和群礁西北。岛呈长梭形，长1400米，宽335米，面积0.43平方公里。中国渔民向称黄山马峙。1935年公布名称为伊都阿巴岛。1947年改名太平岛。中国渔民称
明代西藏黄教喇嘛。隆庆五年(1571)赴蒙古土默特部会晤俺答汗，使其皈依黄教并邀请三世达赖。万历六年(1578)俺答汗与三世达赖在青海会谈时，授以“额齐格喇嘛”(意为父亲喇嘛)之号。
【介绍】：宋隆州仁寿人。程遇孙兄。宁宗庆元二年进士。为射洪令，调汉源，官至雅州签判。时称躬行君子。
?—1619明代海西女真叶赫部首领。又作布扬古、白羊骨。女真族(一说为女真化蒙古人)。纳喇氏(原土默特氏)。塔里木卫叶赫部始祖胜根打喇汉六世孙，※卜寨长子。明万历二十一年(1593)，嗣为贝勒，与※锦