米喇兀
古代蒙古族对祭祀和庆祝仪式的称呼。亦译玛里雅兀特。蒙古语音译。原意为“涂抹”。蒙古旧俗，举行祭祀和庆祝仪式时，涂抹奶油、奶酒、马奶等，以示祝福。孩子出生3日，亦举行米喇兀喜宴。是日，给婴儿洗浴，以皮或毡包裹，椎牛置酒，召请亲友邻居会饮，客人馈赠礼物，为孩子祝福并取一个吉祥如意的名字。
古代蒙古族对祭祀和庆祝仪式的称呼。亦译玛里雅兀特。蒙古语音译。原意为“涂抹”。蒙古旧俗，举行祭祀和庆祝仪式时，涂抹奶油、奶酒、马奶等，以示祝福。孩子出生3日，亦举行米喇兀喜宴。是日，给婴儿洗浴，以皮或毡包裹，椎牛置酒，召请亲友邻居会饮，客人馈赠礼物，为孩子祝福并取一个吉祥如意的名字。
即今甘肃泾川、灵台一带平川之地。《魏书·尒朱天光传》： 北魏建明元年 (530) 万俟醜奴 “谓以为实，分遣诸军散营农稼，在岐州之百里径 (细) 川”。《资治通鉴》： 唐武德元年 (618)，泾州镇将
【介绍】：西汉人。曾注《幽通赋》。
拂晓。此时尚有晨星，故云。杜甫《驱竖子摘苍耳》：“侵星驱之去，烂漫任远适。”
?—1792清代武官。索伦人。姓阿拉尔氏。隶正黄旗。初以马甲驻京补亲军，后因功晋二等侍卫。乾隆五十二年(1787)，从征台湾，参与镇压林爽文领导的起义。五十七年(1792)，廓尔喀侵扰后藏时，从将军福
同“献玉”。荆，指荆玉，即和氏璧。元戴良《哭汪遯斋二十四韵》：“献荆思报国，捧檄冀荣亲。”
一卷。清丁申辑。丁申，清钱塘(今浙江杭州)人。广福庙祀蒋崇仁、蒋崇义、蒋崇信兄弟三人。三人皆宋宣和间人，多善行，乡人称为蒋自量，纠率义民，为国拒寇，死后为土地神，显灵异。南宋咸淳初度宗皇帝已赐庙匾，加
范(範)南朝陈会稽山阴(今浙江绍兴)人，字法言。博涉经史，善诗文。太建中，为宣惠江夏王长史。后主即位，为都官尚书。与吏部尚书江总等亲昵，又与孔贵人结为兄妹，曲为后主文过饰非，特受宠爱。后主夺将帅之兵，
二卷。续一卷。清蒋春霖(1818——1868)撰。蒋春霖，字鹿潭，江苏江阴人，早弃举业，曾任两淮富安场盐大使等小盐官。年少时，曾专意工诗，中年时又弃而工词。其词多婉约，与纳兰容若、项鸿祚并称“三鼎足”
读音：Qiào《姓氏词典》 引 《后汉书》收载，其注称： “汉有峭王。”未详其源。
秦置。治今河南原阳县东南。《史记·秦始皇本纪》：二十九年(前218)，“始皇东游至阳武博狼沙中，为盗所惊”，即此。两汉属河南郡。西晋属荥阳郡。北齐废。隋开皇中复置。属管州。大业中属荥阳郡。唐武德四年(