藏语音译，意为“炒面”。藏族人民传统食品。流行于西藏、青海、甘肃、云南、四川藏区。其制法：将青稞浸泡或烫洗后，焙熟、磨成面，亦有乾磨而成者。上等的要搓去青稞内皮，精细加工，旧时专供上层官员、活佛和大领主食用。专用青稞磨成的面，藏语称“乃糌”，意为“青稞糌粑”。在青稞中加豌豆、蚕豆”磨成的为混合糌粑，藏语称“毕散”。平时将糌粑储于盒内，外出时装入皮袋(藏语谓汤古)，食用时，将糌粑倒入木碗中，加酥油茶或盐茶、青稞酒、酸奶等拌和，用手捏成小团而食。贫苦农奴靠萝卜和野菜掺一点糌粑熬成粥(藏语称“土巴”)度日。甘南拉卜楞等藏族，有时将糌粑捏成勺形，内盛辣子和臊子做成糊状汤食用，此为《旧唐书》所载“凝妙为碗实羹酪并食之”遗风。
原指古代宫中传达王命的小吏。用未冠童子(十五至十九岁)为之，见《周礼·天官》。孙诒让谓：“或亦以奄为之，然不尽用奄也。”(《周礼正义》卷一)汉代以后用作宦官的通称。《后汉书·梁商传》：“性慎弱无威断，
【生卒】：?——1630蒙古人，善骑射。初为总旗，累升左都督。镇宁远。忠勇过人，不好声色，与士卒同甘共苦，勇敢善战，有守御功。庄烈帝即位，任大同总兵，边备大修，军民恃以无恐。清兵入近畿，率骑入卫，至顺
我国上古九夷之一族。宋之问《谒禹庙》：“玄夷届瑶席，玉女侍清都。”
诗集。唐王建撰。《直斋书录解题·别集类上》著录《王建宫词》一卷，注称：“即集中第十卷录出别行。”此书录王建宫词百首。但其宫词至南宋时已有所亡佚，胡仔《苕溪渔隐丛话后集·王建》称其间杂以王昌龄、白居易、
中医术语。中医经络系统中，指浅表可见的络脉而言。《素问·调经论》：“视其血络，刺其出血。”《灵枢》第三十九篇是血络论专篇。
即今河北景县南留智庙乡。《清一统志·河间府二》： 留智社 “在景州南三十里。元蓨尹吕思城尝行田至此，劝化社民”。在河北省景县南部。面积83平方千米。人口3.5万。镇人民政府驻留智庙，人口2660。该村
即春秋齐晏婴。晏婴字平仲，为齐相，历仕齐灵公、庄公、景公三朝，名显于诸侯。柳宗元《咏史》：“为忠不顾内，晏子亦垂文。”后世泛称朝廷重臣。贯休《闻王慥常侍卒三首》之三：“还如齐晏子，再见狄梁公。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。辽置，为兴中府的副长官，位在知兴中府事下。见《辽史·百官志四·兴中府》。
见“巴尔楚克” ②(413页)。