土族语音译，意为“娱乐”、“游戏”。亦称七月会、庄稼人会、庆丰收会。土族传统节日。流行于青海民和官亭、中川、甘沟一带。每年夏历七月十二日至九月十五日举行。其历史悠久，早在土族先民从事畜牧业生产及从游牧逐渐走向定居农业时，就已存在。节日舞蹈反映了当时的社会生活和生产方式。以村为单位举行，并冠以本村人数最多姓的姓氏，如“马家纳顿”、“宋家纳顿”等。节日清晨，人们带上蒸好的大菜饼和烟酒等赴会，交给负责管理食物的人，以作“献供”之用。开始时，由本村数十人组成“会手”，老人身着长服，手执各种彩旗、扇子在前面领队，人们按锣鼓的节拍，翩翩起舞，边舞边到固定地点去迎接外村“会手”进入会场。然后表演古时土族先民从事农业生产的舞蹈“杀虎将”、“庄稼其”等。会后，将蒸饼散发给大家食用。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：清浙江钱塘人，字镐仙。教谕姚若妻。工吟咏。于中西算法，能阐其蕴，并辑有成书。
即招宝山。今浙江宁波市镇海区东北招宝山。《舆地纪胜》 卷11庆元府： 巾子山 “在定海县东北八里，与候涛山形势相望，为潮水入之屏障”。《方舆纪要》 卷92宁波府定海县： 招宝山 “在县城东北，本名候涛
四川西部藏区有名的印刷藏文经典的机构。清雍正七年(1729)，由德格土司丹巴次仁主持兴建于德格县的更庆寺，故又名“更庆寺印经院”。设总管行政事务的院长1人，下设管家1人、秘书1人。由更庆寺喇嘛内选任，
①南宋绍定元年(1228)改楚州置。治今江苏淮安市。端平元年(1234)改为州。②本泗州五河口，南宋端平二年(1235)金亡，遗民来归，置隘使屯田，咸淳七年(1271)置军。治五河县(今五河县南旧县湾
【生卒】：?—197【介绍】：东汉末会稽乌伤人，字孝远。察孝廉，擢拜陈国相。时天下饥荒，俊倾资赈赡，全活甚众。后袁术求粮，俊不应，为术遣人诈杀。
【介绍】：李白作。见《杨叛儿》。
吏职名。唐光禄寺掌醢署置十二人，掌酱醋醯醢之事。
唐开元初于小勃律国置，属安西都护府。治所在孽多城 (今巴基斯坦控制下的克什米尔之吉尔吉特)。后废。
古地名。故城在今湖北省枣阳县东。孟浩然《夕次蔡阳馆》：“鲁堰田畴广，章陵气色微。”