清代历算学家。清海藏族。19世纪初人。任青海同仁县拉加寺兴萨呼图克的司库总管。精通历算之学郑所著《时轮历精要》，(又称《商卓特桑热历书》)最为出名。系根据《白琉璃》及《日光论》，综合其要点写成，是有关西藏时轮历的重要著作，至今藏历的算法及数据都依据此书。时轮历源出于藏文经典《时轮经》，具体算法又依据丹珠尔经中《胜乐经首品舞》内的“胜生周”，以60年为一周期(类似干支纪年法)，第一胜生周的首年为公元1027年。绛巴桑热所据第斯桑结嘉措所著藏历著作《白琉璃》及《日光论》即源于此种石轮经理论，在藏族历算中属论珠嘉措所创之浦派(山洞派)。
亦名傥骆道。古代关中与汉中间的交通道路。自今陕西周至县西南，沿骆谷水、傥水河谷，南至洋县。《三国志·魏书·曹爽传》： 正始五年(244)，“爽乃西至长安，大发卒六、七万人，从骆谷入”。即此。《寰宇记》
见“安答”(905页)。
在今四川简阳市西南。《旧唐书·地理志》 贵平县： “旧治和仁城，开元十四年移治禄川也。”
同“邓禹笑人”。明吴应箕《吁嗟行》：“君不见昔人寂寂愧邓禹，至今身名等丘墟。”
意谓音乐有改变人心，移风易俗的作用。语出《孝经．广要道章》：“子曰：‘移风易俗，莫善于乐；安上治民，莫善于礼。’”三国．魏．嵇康《声无哀乐论》：“大道之隆，莫盛于兹。太平之业，莫显于此。故曰：移风易俗
?—1893清福建闽县(今福州)人，字可庄。光绪进士。授翰林院修撰。光绪六年(1880)提督山西学政。十三年命在上书房行走。次年上疏痛陈列强侵凌之势，历数各地水旱蝗灾，请朝廷励精图治，整顿纪纲，赈恤灾
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
书名。南宋景定中马光祖修，周应合纂。五十卷。除图表外，有十志十传，篇首冠以《留都录》。建康府治今江苏南京市，南宋初曾建行宫，故称留都。次为图表志传四十五卷，末为拾遗一卷。作者取乾道、庆元两《建康志》合
官名。北魏道武帝天兴四年(401)置，时复建尚书三十六曹，每曹置译令史一人，掌鲜卑语及汉语之翻译。孝文帝太和十七年(493)改制后废。
官名。汉代中央、郡国皆置，主修渠筑堤和收取渔税。《汉书·百官公卿表》太常属官有均官、都水两长、丞。颜师古注引如淳曰：“律，都水治渠堤、水门。”少府、大司农、水衡都尉之下都设有都水长、丞。太常所设都水专