罐鼓
蒙古族古代打击乐器。亦称蒙古大鼓。起源于元朝以前，蒙元时期用作战鼓，在行军作战时，用以激励将士。据《马可波罗游记》载：“在去打仗以前，他们一定要等待领袖的罐鼓声。等到罐鼓发声后，大半的人都要去‘奏’他们的乐器和歌唱”。鼓身木制，形如倒置的高筒罐，周身涂色，并绘有花纹、云卷等图案，上蒙皮革。鼓声深沉、激越，催动人心。
蒙古族古代打击乐器。亦称蒙古大鼓。起源于元朝以前，蒙元时期用作战鼓，在行军作战时，用以激励将士。据《马可波罗游记》载：“在去打仗以前，他们一定要等待领袖的罐鼓声。等到罐鼓发声后，大半的人都要去‘奏’他们的乐器和歌唱”。鼓身木制，形如倒置的高筒罐，周身涂色，并绘有花纹、云卷等图案，上蒙皮革。鼓声深沉、激越，催动人心。
参见“传大召”(794页)。
东晋刘裕筑，在今江苏南京市西秦淮河口。《资治通鉴》： 东晋义熙六年 (410)，卢循至淮口，刘裕屯石头城，“ (裕) 用虞丘进计，伐树栅石头淮口，修治越城，筑查浦、药园、廷尉三垒，皆以兵守之”。胡三省
书名。清徐鼒撰。六十五卷，补遗五卷。纪传体南明史。徐鼒晚年，就《小腆纪年附考》同时期的各个人物编成本书，未完稿即病死，其子承礼整理补订成书。两书虽叙写同时期的史事，但前者用编年体，后者用纪传体，一以年
宋元无名氏戏文《赵普进梅谏》，戏文已佚，仅存残曲三支。元．王德信《赵光普进梅谏》杂剧，今佚。元．梁进之《赵光普进梅谏》杂剧，今佚。宋代宰相赵普曾进梅谏君，正史不录，戏文又佚，故事未详。元．汤式套曲〔南
读音：Xīyēwù【源】 隋唐时回纥内九族之第九姓为奚耶勿氏(421)。【变】 亦作〔奚邪勿〕(17，62)。历史上回纥族姓氏。《中文大字典》收载; 《姓氏词典》引 《姓觿》亦收，乃回纥九姓之一。
?—1589明代畲族起义首领。畲族。福建兴化(今莆田)人。万历十七年(1589)因不堪忍受地主官吏压榨，与柯守岳等人，以“游天王定江山定万民”为号召，“饰以鬼面，长髯大耳”，竖黄旗发动福建兴化、仙游等
读音：Luò【源】源出不详。见《新编千家姓》(73，91)。台湾花莲有此姓(68，261)。罕见姓氏。《新编千家姓》收载，未详其源。
犹掷火万里。李商隐《戊辰会静中出贻同志二十韵》：“戏掷万里火，聊召六甲旬。”参见“掷火万里”。
宋铨选术语。指因官员离任、死亡、致仕等而空缺的职务，由吏部等人事部门铨选填补。
宋大理置，属善阐府。在碌云异城(今云南江川县东北二十六里龙街)。元改江川县。大理后期置，治今云南省江川县东北江城南。属善阐府。蒙古宪宗时改置千户，元至元十三年(1276年)改为江川州。