清代蒙古佛教(喇嘛教)僧人。又译罗卜桑普林赖。喀尔喀蒙古咱雅班第达呼图克图一世。出生于杭爱山区，为哲布尊丹巴一世弟子授予诺颜呼图克图的称号。康熙元年(1662)赴西藏，在西藏受戒和学经。康熙十二年(1673)，土谢图汗察珲多尔济赴西藏，在西藏曾与其同受五世达赖喇嘛阿旺罗桑嘉措传戒。康熙十八年(1679)返回喀尔喀。在当地建立札雅寺，建筑形式、寺庙分布悉仿西藏布达拉宫，寺庙附近的山、河亦按拉萨的山河名改称。并著《哲布尊丹巴一世传》。圆寂后，喀尔喀蒙古赛音诺颜部札萨克策凌额驸之弟罗布桑达克被确认为其转世者。
《三国志．邓哀王沖传》：“时孙权曾致巨象，太祖欲知其斤重，访之群下，咸莫能出其理。沖曰：‘致象大船之上，而刻其水痕所至，称物以载之，则校可知矣。’太祖大悦，即施行焉。”后因以“秤象”为少年聪慧的典故。
【生卒】：363—422【介绍】：即刘裕。南朝宋开国君主。祖籍彭城，东晋时迁居京口。字德舆，小字寄奴。家贫，少年时以贩履、耕种、捕鱼为业。初为北府兵将领，从刘牢之镇压孙恩起兵。晋安帝义熙元年，击败桓玄
汉译杀、察。突厥、回纥等汗国典兵官衔。多由可汗子弟担任，既领军马，又统部落。
“行台尚书右仆射”的省称。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①哪个。卢照邻《行路难》：“若个游人不竞攀，若个娼家不来折?”东方虬《春雪》：“不知园里树，若个是真梅。”②何处。李嘉祐《袁江口忆王司勋王吏部二郎中起居十七弟》：“若个最为相忆处，青枫黄竹入袁江。”
?—1928蒙古革命党人。汉名金安喜。内蒙古乌拉特西公旗人。蒙古族。早年参加内蒙古人民革命党。1927年8月参加内蒙古人民革命党在蒙古国乌兰巴托召开的特别会议，被选为中央执行委员。1928年8月在乌兰
【生卒】：1429—1486【介绍】：明浙江临海人，字士贤，号克庵。陈员韬子。以圣贤自期。天顺四年会试第一，成进士。授御史，巡按江西，尽黜贪残吏。宪宗即位，疏劾尚书马昂等，救修撰罗伦等，一时惮其风采。
明太祖朱元璋分封诸子为王，建文帝即位后，采纳兵部尚书齐泰和太常卿黄子澄建议，实行削藩。先将力量较小的周王朱橚、齐王朱榑、代王朱桂、岷王朱楩废为庶人，湘王朱柏被迫自焚死。进而采取措施，对付实力强大的燕王
紫芝，指商山四皓所作的《采芝操》，因其中有“晔晔紫芝，可以疗饥”之句，故又称《紫芝操》。诗文中多以“商山紫芝”喻指隐逸之事。白居易《醉送李二十常侍赴镇浙东》：“好去商山紫芝伴，珊瑚鞭动马头高。”