罗布桑巴尔丹吉格梅特
1820—1860
蒙古佛教(喇嘛教)僧人。喀尔喀蒙古车臣汗部伊拉古克散呼图克图六世。嘉庆二十四年(1819)，五世罗布桑巴尔丹圆寂，经寻访，他被确认为转世灵童，迎入寺内坐床，为六世。咸丰十年(1860)圆寂。为寻找其转世灵童花了很长时间，越5年，始觅得同治四年(1865)出生的灵童为七世。
蒙古佛教(喇嘛教)僧人。喀尔喀蒙古车臣汗部伊拉古克散呼图克图六世。嘉庆二十四年(1819)，五世罗布桑巴尔丹圆寂，经寻访，他被确认为转世灵童，迎入寺内坐床，为六世。咸丰十年(1860)圆寂。为寻找其转世灵童花了很长时间，越5年，始觅得同治四年(1865)出生的灵童为七世。
?—508柔然可汗。那盖子。太安十五年(506)继立，号他汗可汗(一作佗汗可汗，意为“绪王”)，改元始平。曾两次遣使北魏通和，遭拒绝。始平三年(508)西征高车国，为高车王弥俄突所杀。
五代南唐元宗李璟年号(958)。
北宋置羁縻州，属邕州横山砦。治所即今广西平果县西北果化镇。元属田州路。明初属田州府，弘治十八年 (1505) 改属南宁府。民国初属广西南宁道。1915年废。北宋仁宗时置，治今广西壮族自治区平果县西北果
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“楚相断蛇”。称赞春秋 楚相孙叔敖暗中做有德于人之事。唐李瀚《蒙求》诗：“柳下直道，叔敖阴德。”
官名。清朝前锋营中随前锋统领办事之属官。雍正三年(1725)设。共四员，左、右翼各二人。由统领于本翼前锋校内酌委。掌章奏文移。
四卷。隋代释慧远撰。慧远生平事迹详见《维摩诂所说经义记》条。《菩萨地持经义记》亦名《菩萨地持论》。此经记原本为五卷，各分上下。今所存有第三卷(下)、第四卷(上、下)，第五卷(下)合为四卷。分别见诸续藏
养蚕最忙的月分。贯休《避寇游成福山院》：“那堪蚕月偏多雨，况复衢城未解围。”
官名。高句丽国置。《后汉书·东夷传》：“其置官，有相加、对卢、沛者、右邹大加、主簿、优台、使者、帛衣先人。”官名，东汉时高句骊置，为佐国君执政之官，类似汉朝的丞相。《后汉书·东夷传·高句骊》：“其置官
商周青铜器上的一种主要纹饰。又称饕餮纹。它是对动物头部作正视的图案。其结构以中间鼻梁为基准线，两边为对称的双目，目上有眉，其侧有耳。上部是额，额侧有突出的角，下部为兽口，两侧为腮。有的兽面两侧还各有一