罗桑丹贝尼玛
1744—1807
清代青海瞿昙寺高僧，第二世寺主。藏族。出生于凉州之纳洋。拜贡哇为师，于瞿昙寺学习《集类学》、《中论》、《般若》等。20岁依松巴堪钦受比丘戒。25岁赴西藏，入哲蚌寺郭芒扎仓从师隆多喇嘛习学经典，修习金刚瑜伽母二次第，于吉美旺波前聆听《宗喀巴全集》教敕，及在甘珠尔巴拉卜吉处聆听《甘珠尔》大藏经之教敕。乾隆五十八年(1793)，任塔尔寺医学院法台和塔尔寺堪布，讲授佛法。
清代青海瞿昙寺高僧，第二世寺主。藏族。出生于凉州之纳洋。拜贡哇为师，于瞿昙寺学习《集类学》、《中论》、《般若》等。20岁依松巴堪钦受比丘戒。25岁赴西藏，入哲蚌寺郭芒扎仓从师隆多喇嘛习学经典，修习金刚瑜伽母二次第，于吉美旺波前聆听《宗喀巴全集》教敕，及在甘珠尔巴拉卜吉处聆听《甘珠尔》大藏经之教敕。乾隆五十八年(1793)，任塔尔寺医学院法台和塔尔寺堪布，讲授佛法。
十卷。明潘滋(生卒年不详)编。潘滋，婺源(今属江西)人，其他事迹不详。观海亭在山东蓬莱阁，为观海市蜃楼之地。嘉靖二十九年(1550)，潘滋为登州府(今属山东)推官，本书即此间承台檄所辑古来诗赋碑记之文
部分彝族的自称。他称车苏。原为地名，后演变为支系名，主要分布在云南省双柏、新平、峨山、元江等县。详见“彝族”(2594页)
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
相传周制天子诸侯皆有三朝：外朝一;内朝二：燕朝、治朝，为国君听政之所。秦至汉初，京师诸官本无内外之分，丞相为百官之长，协助皇帝处理全国政务。汉武帝为强化皇权，以侍中、常侍、给事中等近臣组成内朝，参与国
①五代方镇名。后晋置，治所在府州府谷县(今陕西府谷县)。后汉废。后周复置，北宋崇宁元年(1102)改为靖康军。②北宋乾德四年(966)改灌州置，属西川路。治所在灌口镇(今四川都江堰市)。辖境相当今四川
①十卷，清陶耀纂修。陶耀，浙江秀水(今属嘉兴县)人，拔贡出身，康熙年间任弋阳知县。其县志，在明代有万历、崇祯二志，后未再修，至清康熙年间，陶耀开局续修县志时，崇祯志仅搜觅到一本，但篇章虫蚀，字已不可辨
明代在东北女真地区所置所之一。亦作奥江河千户所、阿实河所。永乐五年(1407)正月，女真野人土成哈来朝，命以其居地置所，与喜乐温河等12卫及得的河千户所同时建立。《明会典》、《明史》不载该所，但有鱼失
①科举考试用语。明清时指按期举行的科举考试。明清定制，每三年举行一次科举考试，即每逢子、卯、午、酉年举行乡试，丑、辰、未、戌年举行会试、殿试。这些年份的乡、会、殿试即为正科。如遇皇帝登极或皇帝、太后万
官名。清朝道员之一。江苏省设一人，驻清江浦，掌理收放治河银两之事。咸丰三年(1853)裁撤，河款分别归淮扬、淮海、淮徐各道兼管，后归并淮扬海道及徐州二道兼管。官名。清朝设此官，属道总督，掌管河工款项出
【生卒】：1282—1339【介绍】：元中州人，字治安。善歌诗，通蒙古语文。自从事改湖广省宣使。累迁杭州仁和县尹卒。善画花竹禽鸟。