罗桑图登却吉坚赞
1803—1826
清代青海地区藏传佛教活佛，嘉庆七年(1802)，罗桑却吉尼玛圆寂后，被选认为转世灵童，即土观呼图克图四世。藏族。出生于今甘肃省天祝藏族自治县。曾于郭隆寺和哲蚌寺郭莽札仓学经。道光四年(1824)，任郭隆寺第五十八任法台。不久应召赴京供职。道光六年卒。
清代青海地区藏传佛教活佛，嘉庆七年(1802)，罗桑却吉尼玛圆寂后，被选认为转世灵童，即土观呼图克图四世。藏族。出生于今甘肃省天祝藏族自治县。曾于郭隆寺和哲蚌寺郭莽札仓学经。道光四年(1824)，任郭隆寺第五十八任法台。不久应召赴京供职。道光六年卒。
北宋置，属黄冈县。在今湖北黄州市北。后废。
四卷。清黄家骥撰。黄家骥字跷秋，湖南湘乡人。生卒年及仕履均不详。此集凡四卷。卷首有光绪二十三年(1897)其友人程序，“称其纳职黄门，日仆仆于长安红尘十丈中”。大概黄氏曾仕京师。集中诗句颇多俚语。卷一
【介绍】：宋开封人，字德全。韩亿曾孙。从刘安世游，好学博雅。神宗元丰间知秀州，徽宗政和初为於潜令，所至兴利除害，事无壅滞，吏不敢欺。尝录安世言谈为《元城谈录》。
在今云南嵩明县北三十里。《明一统志》卷86云南府： 弥雄山 “在嵩盟州北三十里。苍崖叠出，望之蔚然，土址肥饶，蔬菜繁夥。今名弥秀山”。
在今湖北广水市北二十里。《清一统志·德安府》： 宝林寺 “前临大河，基周数里。后有松、栗二坪，木皆参天。宋、元皆有碑碣。明洪武间赐名正觉寺”。
元易州涞水(今属河北)人。天历元年(1328)，拥戴元文宗图帖睦尔夺取帝位，升中书参知政事。二年，为中书左丞，提调国子监。至顺元年(1330)，与赵世延等纂修《经世大典》。同年改为御史中丞。三年，又为
一卷。宋吕滨老撰。吕滨老字圣求，嘉兴(今属浙江)人。生卒年不详。陈振孙《书录解题》作吕渭老；据嘉定五年(1212)赵师序，亦作滨老。二字形似，取义亦同，未详孰确。吕滨老在北宋末颇以诗名，赵师提及的《忧
【介绍】：宋福州怀安人，字谦之。潘植弟。从朱熹学，学者称瓜山先生。有《易解》、《尚书解》。
字百年。高欢为晋州刺史时，任镇城都督。助欢起兵信都，有战功，迁泰州刺史。在州有政绩，吏民求其留守。封安德郡公。历任中书令、司徒。欢纳其妹。北齐初，进封为王，拜大司马，谦恭守礼，不以富贵骄人。随文宣帝攻
官名，汉置，为太后属官，俸中二千石，掌太后服御诸物及衣服宝货珍膳之属。《后汉书·孝灵帝纪》：“司空唐珍罢，永乐少府许训为司空。冬十月甲申，司徒刘郃、永乐少府陈球、卫尉阳球、步兵校尉刘纳谋诛宦者，事泄，