罗桑旺秀噶桑嘉措
1810—1873
清代青海瞿昙寺高僧，第三世寺主，又称噶桑丹增嘉措。藏族。出生于凉州达垅沟。曾在塔尔寺求学，并在许多静修院修习，多次赴拉卜楞寺，从阿莽仓活佛贡乔坚赞前聆听经教。在杨宗修建不热官。咸丰元年(1851)，任塔尔寺堪布，诸凡措施甚佳，各方事业兴旺。
清代青海瞿昙寺高僧，第三世寺主，又称噶桑丹增嘉措。藏族。出生于凉州达垅沟。曾在塔尔寺求学，并在许多静修院修习，多次赴拉卜楞寺，从阿莽仓活佛贡乔坚赞前聆听经教。在杨宗修建不热官。咸丰元年(1851)，任塔尔寺堪布，诸凡措施甚佳，各方事业兴旺。
?—1234金合懒路(治今朝鲜吉州)人。本名忽斜虎。泰和进士。宣宗时从军，为蒙古兵所俘。在蒙古军中约一年，习蒙语，率众万人归金。任邳州刺史兼从宜，守邳州。哀宗即位，遥授同知归德府事，同签枢密院事，行枢
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官办军用企业。清光绪二十四年(1898)由山西巡抚胡聘之创设于太原。枪械弹药并造，开办费耗银四万八千两，常年经费由归化城关税盈余解拨。
?—192东汉末陇西临洮(今甘肃岷县)人，字仲颖。本为凉州豪强。桓帝末，从张奂击羌，拜郎中。中平元年(184)拜中郎将，镇压黄巾起义，为张角所败，旋又镇压北宫伯玉所率羌人起义。后封前将军。征为少府、并
(差chà)怪异之人，不合流俗之人。韩偓《两贤》：“而今若有逃名者，应被品流呼差人。”
一卷。不著刻者姓名。该帖所收皆米芾之行书。其一为自书诗《赠卢平叔》，其二为《庾子山春赋》，其三为《与董德忱手简》。此三帖同出自一人之手临摹所得。米氏书法深具晋风，虽然纵放跳荡，似乎不受约束，不守规则，
指洙、泗二水。古时二水自今山东泗水县东合流西下，至鲁国首都曲阜(今市)北，又分为二水，洙北泗南，“洙、泗之间”，即孔子聚徒讲学之所阙里。后世因以洙泗代称鲁国的文化和孔子的“教泽”。
官名。宋徽宗政和三年(1113)改司录参军置，职如故。
即安期生。传说中的仙人。李白《寄王屋山人孟大融》：“我昔东海上，劳山餐紫霞。亲见安期公，食枣大如瓜。”参见“安期生”、“安期枣”。
在今黑龙江省漠河县西北。清光绪十四年 (1888) 将军恭镗奏请开办。庚子年 (1900) 义和团运动爆发，被俄人占领。至光绪三十二年 (1906)始收回。宣统年间，矿点有漠河老沟、小北沟、洛古河、兴