罗桑赤烈
1860—?
清代西藏喇嘛噶伦。藏族。光绪二十二年(1896)，任孜仲。二十九年(1903)，任堪仲，后被代本擦绒巴派往春丕谷，先后于格乌岗、干坝宗与侵藏英军谈判。次年，被委任为喇嘛噶伦。宣统元年(1909)，迎接入京朝觐之十三世达赖喇嘛返藏。次年，因达赖喇嘛逃亡印度，被清朝革职。
清代西藏喇嘛噶伦。藏族。光绪二十二年(1896)，任孜仲。二十九年(1903)，任堪仲，后被代本擦绒巴派往春丕谷，先后于格乌岗、干坝宗与侵藏英军谈判。次年，被委任为喇嘛噶伦。宣统元年(1909)，迎接入京朝觐之十三世达赖喇嘛返藏。次年，因达赖喇嘛逃亡印度，被清朝革职。
官署名。宋代掌储存供应御酒，于禁中置局，设主管官。元于世祖中统四年(1263)亦置，秩从六品。以金符宣差。至元十一年(1274)增设提点一员。掌制造诸王百官酒醴。十六年改为尚酝局。
书名。清吴若准编次集证。六卷。据刘知几《史通·补注篇》，杨街之著《洛阳伽蓝记》有小字自注以铺陈史事。世行本无小注，《四库全书总目提要》以为由于刊落，顾广圻认为由于刻本中大小字连排致混注入正文。吴氏缘顾
简称东城。在今江苏南京市通济门附近。原为东晋会稽王司马道子府宅，太元中道子代领扬州事，即以为治所。因在扬州旧治之东，故称。自后为东晋、南朝丞相兼领扬州刺史之府第所在地。义熙十年(414)筑城，周三里九
【介绍】：清顺天大兴人，字挈庵。承泽孙。有《研山斋珍玩集览》。
384—414东晋京兆长安(今陕西西安)人，俗姓张。年少家贫，以佣书为业。历观经文，专心于《庄》、《老》。后读旧译《维摩诘经》，转变信仰，出家习佛，善通三藏。青年时期即名震关辅。后师事鸠摩罗什，在姑臧
【介绍】：明四川人，字钦之。正德年间以举人知安福县事。邑旧例：甲首值役，不分贫富，贫民苦之，乃多流亡。廷埕为立九等法，酌量应役，人民便之。后迁南京刑部主事。
读音：yī zhì【源】 商汤贤相伊之孙又为伊秩氏，见《路史》(12，17，60)。【望】 河南(17，418)。历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》 收载，其注云： “伊尹之孙又为伊秩氏。” (按
【生卒】：452—498即萧鸾。字景栖，小名玄度，庙号高宗。齐皇族，少孤，为齐高帝抚养，封西昌侯。历郢州、豫州刺史，尚书仆射。郁林王继位后，以大将军辅政。先后废郁林王、海陵王，遂自称帝。在位俭约，废齐
东汉建安中公孙康分乐浪郡屯有县以南地置。治带方县(今朝鲜黄海北道沙里院南)。辖境相当今朝鲜黄海南道、黄海北道南部及开城市。属幽州。三国魏及西晋属平州。西晋末为高句丽所并，内迁棘城(今辽宁义县北)。北魏
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。