群蛮
①分布在江汉流域楚国西北部境内民族。楚庄王三年(前611)，乘楚国发生饥荒，与※庸人一起叛楚。楚结秦、巴之师，攻庸都方域，灭庸。群蛮见楚强大，乃与楚盟，从属于楚，成为楚国的编户齐民。 ②长江中游及其以南地区诸民族的总称。其分布范围遍及今湖北、河南、江西、安徽、四川、贵州、云南、广西等省境，包括古代百濮、百越、苗瑶、巴氐、羌等族系之民族(除吐蕃外)。元明清三朝，各民族逐渐有明确专定民族名称，群蛮才不见使用。
①分布在江汉流域楚国西北部境内民族。楚庄王三年(前611)，乘楚国发生饥荒，与※庸人一起叛楚。楚结秦、巴之师，攻庸都方域，灭庸。群蛮见楚强大，乃与楚盟，从属于楚，成为楚国的编户齐民。 ②长江中游及其以南地区诸民族的总称。其分布范围遍及今湖北、河南、江西、安徽、四川、贵州、云南、广西等省境，包括古代百濮、百越、苗瑶、巴氐、羌等族系之民族(除吐蕃外)。元明清三朝，各民族逐渐有明确专定民族名称，群蛮才不见使用。
由府州荐举解试合格者应礼部考试称为乡贡。因其由地方官荐举，故亦称之为乡荐。明清时代亦称乡试中式为领乡荐。
【介绍】：元东平人，字君章。性通简。工画。晚年画墨竹有高致。亦工书。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：传说中的道教八仙之一。据说复姓钟离，名权，字云房，或云号云房先生，京兆咸阳(今属陕西)人。自称天下都散汉，故亦称汉钟离，即天下都散汉钟离权的缩称。传说成仙传道，吕洞宾对之亦执弟子礼。全真道尊
源见“燕市悲歌”。指豪侠之士所奏演的悲壮之声。清黄景仁《将之京师》诗：“吴市箫声燕市筑，一般凄断有谁怜？”
【介绍】：元稹《夜闲》诗句，这是一首悼亡诗。此联上句写风吹帘落，而无心钩起，可见人之索然落寞。下句写秋月满床，便知其人夜不能寐。诗句通过景物的描写，塑造出一个怀念亡妻，怅然消魂的诗人形象。
北洋政府时期第一届国会参议院的常任委员会之一。设委员长、理事各一人;委员，民国二年(公元1913年)为二十五人，七年(公元1918年)减为十五人。掌审查法制事项。
在今贵州六枝特区北。《清一统志·安顺府》：谷陇河“在府城西北西堡司治前。西北流五十里，下流合于乌江”。
读音：xī xiāng宋大夫西乡错之后。(见《世本》)宋大夫西乡错之后。《尸子》有隐者西乡曹。(见《通志·氏族略》)
同“朱衣点头”。清龚自珍《吴市得题名录一册题其尾一律》：“朱衣点过无光气，淡墨堆中有废兴。”