云南洱海地区白族传统体育盛会。传说南诏时代青年段赤诚与害民的蟒蛇同归于尽后，为了纪念他，每年农历七月二十三日至八月二十三日，洱海沿岸的百姓都要驾船进洱海游玩。特别是八月初八(段赤诚遇难日)这天，村村寨寨把龙船聚集在附近的海面进行比赛，观者人山人海，热闹非凡。据清人师范的《滇系》载：“七月二十三日，西洱河滨有赛龙神之会。至日，则百里之中，大小游艇咸集，祷于洱海神祠。灯烛星列，椒兰雾横，尸祝既毕，容与彼间。即人无贵贱，贫富、老幼、男女都出游。酒肴笙歌，扬帆竞渡，不得舟者，列坐水次，藉草酣歌。而酒脯瓜果之肆，沿堤布列亘十余里。禁鼓发后，踉跄争驱而归，遗簪堕舄，香尘如雾，大类京师高梁桥风景。”一传说该节源于唐代南诏皮罗阁兼并诸部时，桪赕诏慈善夫人(柏洁夫人)不屈，投海自尽，人们争相捞尸，故亦称“捞尸会”。
四卷。后序一卷。清陈作霖撰。陈作霖(1837－1920)，字雨生，号伯雨，晚号可园，江苏南京人。其一生凡省府县局、书院、学堂、官书局、图书馆之属，皆互董其役终其身，因著书百数卷，跻为通儒。传世之作，首
东汉改巨平县置，属泰山郡。治所在今山东泰安市西南五十里。后复为县。
《易．乾》：“同声相应，同气相求。水流湿，火就燥。云从龙，风从虎。圣人作而万物睹。”后因以“风从虎，云从龙”比喻事物之间的相互感应。唐李观《项籍碑铭》：“其余揭竿而呼，争先刺秦者，如林如薮，于时乱浩浩
即巴东蛮与建平蛮之合称。见“巴东蛮”(408页)，“建平蛮”(1542页)。
558—571北齐宗室。字仁威。武成帝高湛第三子。初封东平王，拜侍中、京畿大都督，迁大司徒、大司马。宠爱过于长子高纬。及纬继位，改封琅邪王。遭倖臣和士开忌，被贬出居北宫。武平二年(571)，矫诏杀士开
读音：Déｉｍàｉ【源】 僜人姓。世居西藏察隅(435)。
【介绍】：清安徽休宁人，字心庄，一字湛若。与王翚、王原祁交，善画山水，笔气老健。
【生卒】：?—1220【介绍】：宋成州人，字德远。初在行伍，以勇见称，进充偏裨，每战辄克。宁宗开禧、嘉定间，为沔州都统制，在蜀中与金人战，屡立奇功。曾率精兵六千破兴元叛兵张福、莫简于普州。临阵战酣，则
一作少水。即今河南新安县东三十里磁河。《水经·谷水注》： “谷水又东，少水注之……世谓之慈涧也。”
宫廷祗应机构。明置，有近侍三、四人，专饲御前有名分之猫。凡皇帝所锺爱者，均加升管事职衔。雄猫叫“某小厮”，骟猫叫“某老爹”，雌猫叫“某丫头”。候有名封，则叫某管事，或直称猫管事，赏赐如中官之数。