背牌
苗族传统服饰。妇女背上配挂的一种装饰物。多用麻织，或挑绣花纹，花纹细密，制作精巧。布端缀有20余个海壳，其民因被称为“海苗”。有盛装及便装之分，盛装形体较大，可遮上身，便装仅盖肩背。明代称之为土锦、棉麻织锦。盛行于贵州龙里、贵定、惠水等地。今盛装已不多见。
苗族传统服饰。妇女背上配挂的一种装饰物。多用麻织，或挑绣花纹，花纹细密，制作精巧。布端缀有20余个海壳，其民因被称为“海苗”。有盛装及便装之分，盛装形体较大，可遮上身，便装仅盖肩背。明代称之为土锦、棉麻织锦。盛行于贵州龙里、贵定、惠水等地。今盛装已不多见。
源见“梦惠连”。泛指诗文佳作、神来之笔。宋 陈三聘《梦玉人引》词：“芳草池塘，春梦暗惊诗客。”
【生卒】：?—933【介绍】：五代时赵州昭庆人。初事赵王王镕，镕为张文礼害，习请后唐庄宗击赵讨文礼报冤，庄宗壮之，遣将助之。明宗时累官宣武军节度。安重诲素不悦习，奏言其厚敛汴人。乃以太子太师致仕。后卒
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
?—439南朝宋伍城(今四川中江东)人。元嘉九年(432)九月，与乡人帛氐奴等率众反抗益州刺史刘道济，有众数千，屡败官军，连下广汉(今四川广汉北)、涪城(今四川绵阳东)等地。涪陵、江阳等郡太守，闻风出
【介绍】：孟郊作。贞元八年(792)，作者初试落第，又囊中羞涩，心中不平乃有此作。诗直抒胸臆，认为君子不应处“喧竞场”，而应学陶渊明高歌《归去来兮辞》，才是返朴归真的正道。言语真朴，述情直切，其文笔老
亦称窑行。清代包揽私贩鸦片烟之店铺，有大、小之分。以开设钱店为名，暗中包售烟土，呼为大窑口，广州的十三行、联兴街多有此店。烟贩串通各衙门蠹吏，开设私局，分销鸦片，名曰小窑口，各处城乡市镇所在多有。
?—前618春秋时曹国国君。公元前652—前618年在位。名襄。曹昭公之子。晋文公为公子时，曾流亡至晋，他不听僖负羁劝阻，对重耳不礼，因结怨。共公二十一年(前632)，晋军伐曹，国破被虏。同年冬，被释
在今河南安阳县西南二十五里。《明一统志》 卷28彰德府： 蒙赉山，“后魏孝文帝迁洛阳，于山下颂赉从臣。因名”。
字纯嘏，张骏子。晋哀帝兴宁元年(363)杀少主张玄靓自立，号大将军、护羌校尉、凉州牧、西平公，用东晋年号。遣使奉表东晋，晋废帝下诏认可其自号。率军伐李俨，大败而归。不恤政事，荒于声色，任用佞幸，外有前
秦穆公统治时期(公元前659—公元前621年)，任用百里奚、蹇叔等，积极加强国势，插手晋国等中原国家事务，谋向东方发展。但是晋国在晋文公的统治下迅速强大，阻碍了秦国东进的计划。尤其在崤之战中，秦军遭到