自营地
藏语称“恰得”，意为领主“亲手耕种”的土地，指原西藏地方政府时代，谿卡(庄园)内由※谿堆(庄园代理人)直接经营并靠“乌拉”(无偿劳役)耕种的土地。多分布在领主住宅周围，土壤肥沃、水源充足的上等地(不包括少量的出租地和放“协”地)。划给各差户分片耕种，按领主规定，种一※“差岗地”的差巴负责耕种此种地3“托”(长度单位)，主要靠※堆穷(小户)出※乌拉”，为其犁地、施肥、背种子、锄草、浇水、收割等。投资少，可获大批农产品，收入全归领主及所派谿堆所有，是庄园收入的主要来源。
藏语称“恰得”，意为领主“亲手耕种”的土地，指原西藏地方政府时代，谿卡(庄园)内由※谿堆(庄园代理人)直接经营并靠“乌拉”(无偿劳役)耕种的土地。多分布在领主住宅周围，土壤肥沃、水源充足的上等地(不包括少量的出租地和放“协”地)。划给各差户分片耕种，按领主规定，种一※“差岗地”的差巴负责耕种此种地3“托”(长度单位)，主要靠※堆穷(小户)出※乌拉”，为其犁地、施肥、背种子、锄草、浇水、收割等。投资少，可获大批农产品，收入全归领主及所派谿堆所有，是庄园收入的主要来源。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
春秋晋地，战国属魏。在今山西临猗县南铁匠营村。有盐池。战国时，鲁国人猗顿在此以盐致富。西汉置县。
约1592—?明末江西信州(今上饶)人，字胄师、龙如。幼年失怙，由长兄抚育成人。屡试不第，教书为生，诗赋自娱。又漫游大江南北，多采辑明代名士文人言行风貌，仿《世说新语》体例，撰《偶记》、《耳新》、《清
清代福建天地会系统秘密结社。创于嘉庆年间。
读音：Hé【源】 吴王阖庐之后(17，60)，亦见《姓苑》(15，21，24)。【变】 一作〔闔〕(17)。【布】 台湾桃园有此姓(68，261)。【人】 阖谨，明时苏州卫人，成化举人，任知县(15，
清光绪二十八年(1902)置，属新疆疏勒府。治所在牌素巴特回庄(今新疆伽师县)。民国初属新疆喀什噶尔道。1930年直属新疆省。在新疆维吾尔自治区西南部。属喀什地区。面积 6670 平方千米。人口32.
见“尊师重道”。《资治通鉴》卷47：“臣闻明王圣主莫不～。”【词语尊师贵道】 成语：尊师贵道汉语词典：尊师贵道
即和氏璧。《韩非子．和氏》：“楚人和氏得玉璞楚山中，奉而献之厉王。厉王使玉人相之。玉人曰：‘石也。’王以和为诳而刖其左足。及厉王薨，武王即位，和又奉其璞而献之武王。武王使玉人相之，又曰：‘石也。’王又
【介绍】：杜甫于大历二年(767)秋在夔州作。前四句追述开元、天宝时往事，后四句自叹羁旅衰病。赵星海曰：“公亲见开元极盛，未几身遭天宝，以致风尘转徙，流离羁孤，直至今日，乱离犹然靡定，……痛将十数年之
《宋书．袁粲传．妙德先生传》：“昔有一国，国中一水，号曰狂泉。国人饮此水，无不狂，唯国君穿井而汲，独得无恙。国人既并狂，反谓国主之不狂为狂，于是聚谋，共执国主，疗其狂疾，人艾针药，莫不毕具。国主不任其