苏吉碑
突厥文碑铭。1900年在今蒙古国北部苏吉大坂附近发现。共11行。为回鹘汗国灭亡(840)后不久建立。碑主自称黠戛斯人之子,官号为裴罗·骨咄禄·牙尔干。现有耿世民和李经伟两种汉文译本。
突厥文碑铭。1900年在今蒙古国北部苏吉大坂附近发现。共11行。为回鹘汗国灭亡(840)后不久建立。碑主自称黠戛斯人之子,官号为裴罗·骨咄禄·牙尔干。现有耿世民和李经伟两种汉文译本。
见“西京”(690页)
在今贵州务川仡佬族苗族自治县东。《清一统志·思南府》:水云关“在婺川县东十五里,县境又有虎踞关,皆置戍处”。
读音:Mǎ【源】系出非汉族姓。又,佤族简恩氏,其后裔分别以其两子的名为氏,其一为玛氏(159)。亦作马,世居云南西盟(160)。亦见《中华姓府》(63)、《新编千家姓》(73)。【变】亦作码(91)。
在今福建闽侯县东南。《清一统志·福州府一》:古灵山“在闽侯县西南七十里,瓜山之西。一名大帽山,又名蓆帽山。山腰有石室曰太乙崖,有甘泉曰安德泉,瀑布悬崖千尺。又有碧王潭,潭底沙石五色,灿若机锦。有古灵书
即窝鲁朵城、古回鹘城。在今蒙古国鄂尔浑河上游西岸哈剌巴尔戛逊古城址。《辽史·耶律大石传》:保大三年(1123)大石西行,“先遗书回鹘王毕勒哥曰:‘昔我太祖皇帝北征,过卜古罕城’……”。即“古回鹘城”。
?—1274一作舍里威。宋末元初云南少数民族起义领袖之一。文献中或称“妖僧”、“舍利僧”,疑为白族僧人。蒙古兵入云南后,官吏贪暴严苛,民不堪命。元至元元年(1264)联合威楚(今楚雄)、统失(今姚安)
五十卷。宋洪迈(详见《容斋随笔》)撰。书名取《列子·汤问》“夷坚闻(怪异)而志之”之意,取材广泛,内容芜杂,凡梦幻杂艺,冤对报应,仙鬼神怪,医卜妖巫,忠臣孝子,释道淫祀,贪谋诈骗,诗词杂著,风俗习尚等
【介绍】:明贵州贵阳人,字宗鲁。举人。正德中知耀州,旋告归。少事王守仁,究心理学。有《耀归存稿》、《余历续稿》、《簃闻录》。
①在今江苏扬州市。戏马台下有路曰玉钩斜,为隋葬宫女处。《方舆胜览》卷44扬州:玉钩斜,“《桂苑丛话》:唐李蔚自大梁移镇淮海,见郡寡胜游之地,命于戏马亭西连玉钩斜道葺亭名曰‘赏心’。坡诗:路失玉钩芳草合
①金大臣。本名按。契丹族。移剌(耶律)氏。初在山东东路兵马都总管移剌古手下掌军府簿书,右副元帅完颜宗弼(金兀术)爱真才,召为元帅府令史,官至大理丞、兼工部员外郎。大定二年(1162),任工部郎中。奉命