元代著名碑刻。亦称《莫高窟六体真言碑》、《敦煌六字(体)真言碑》。在今甘肃敦煌之莫高窟。至正八年(1348)泐石。碑料为青石，长方形，内容分三部分：一为释迦牟尼画像;二为环绕画像顶、侧书写六体文字，佛像上方为横行梵文及藏文，两侧为直书八思巴蒙古文、回鹘文及西夏文、汉文，均为六字真言，译音为：“唵、嘛、呢、八[叭]、、吽”;三为环绕画像及真言四周书写汉文楷书，其上方为横行莫高窟三字，两侧为直书西宁王速来蛮等树碑题记，下方为直书碑文。碑石及文字、图像保存较完整。画像及图案镌刻精细，六体文字书法浑厚，字迹工整。是元代重要文物遗存，对研究元代文化艺术及地方史、古文字、翻译、佛学等学科具有重要学术价值。
宋时四川的定期集市。相传唐梓州王昌遇于九月九日得道升天，故每年九月八日夜商贾汇集梓州(治今四川三台)开市卖药。后演变为贸易百货的集市。益州(治今四川成都)也有药市，繁盛闻名天下。
“同中书门下三品”省称。
又作冥海。神话传说中的海。李善注引东方朔《十洲纪》：“东王所居处山外有员海，海水色正黑，谓之溟海。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
四卷。清谭沄撰。谭沄为湖南湘潭人，生卒年及事迹均不详。根据本书自序，书成于咸丰己未(1859年)。在自序中，谭沄称其书“参考众说，编辑群书，推表山川支分节解而训诂之，然后此书首尾条理分析，脉络贯通，州
即“亦奚不薛”。
官名。满语“司务”之义。清初，六部、大理寺司务只设汉官，顺治十五年(1658)始添设满官，汉官仍称司务，满官称他库喇布勒哈番。参见“司务”。
即今云南镇沅彝族哈尼族拉祜族自治县西振太乡驻地。原名草皮街。傣语名太和街。“太” 为棉花，“和” 为箐，意即箐边种过棉花。1916年设草辟县佐。1919年改名泰和县佐。
【介绍】：明湖广蕲州人，号鹿门生。万历间以医著名。
即今江西萍乡市西四十里青山镇。明嘉靖《袁州府志》 卷2： 萍乡县有青山铺。