萨玛尔达嘎
卫拉特蒙古和硕特部旧葬俗之一。主要流行于阿拉善一带。蒙古语，意谓“坐棺”。凡地位较高台吉逝世，须以棺收殓，使坐其中，施行火葬。尸体焚化后，检其骨灰，用布包好，或以瓦罐盛之，存放于定远营内南北2寺，或择吉日送往五台山。一般台吉尸体也有坐棺的，但葬法由喇嘛根据死者生辰、年龄、性别决定。地点多选择于土墩多或牛群卧过的地方，以祈日后子孙兴旺。
卫拉特蒙古和硕特部旧葬俗之一。主要流行于阿拉善一带。蒙古语，意谓“坐棺”。凡地位较高台吉逝世，须以棺收殓，使坐其中，施行火葬。尸体焚化后，检其骨灰，用布包好，或以瓦罐盛之，存放于定远营内南北2寺，或择吉日送往五台山。一般台吉尸体也有坐棺的，但葬法由喇嘛根据死者生辰、年龄、性别决定。地点多选择于土墩多或牛群卧过的地方，以祈日后子孙兴旺。
唐置，属羁縻殷州。治所在今四川宜宾县西北。北宋属商州。后废。
南朝齐尚书省左丞上署、右丞次署所掌之文案。因用黄札，故称黄案。尚书左丞掌宗庙郊祠、吉庆瑞应、灾异、立作格制、诸案弹纠、选用除署、吏补满除遣注职。凡与上述有关之事务均立黄案。参见“白案”。
清代赎入官地及抵帑、籍没等田所征之地租。
源见“终军弃?”。谓重又过关。唐杜牧《杜秋娘诗》：“潼关识旧吏，吏发已如丝。”
元至元十年 (1273) 置，治所在襄阳县 (今湖北襄樊市汉水南襄阳城)。寻废。
【介绍】：南朝梁颍川长社人，字长岳。钟嵘兄。官至府参军、建康令。有《良吏传》。
【生卒】：772—?【介绍】：约贞元初为延陵令，十二年(796)又中博学宏词科。余事无考。《全唐诗》存诗2句。又于李延陵名下收《自紫阳观至华阳洞宿侯尊师草堂简同游》诗1首，此实为刘长卿作，长卿诗题于“
?—1705清山西沁州(今沁县)人，字伯美，号铜川。顺治进士。授确山知县。康熙二十八年(1689)为湖北巡抚，适夏逢龙兵变之后，株连甚广，乃惩妄告者，人心遂定。三十三年晋湖广总督。三十五年内迁左都御史
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今广东广州市区西南。明万历时巡按御史沈正隆建，后僧大汕重建。寺西有池通珠江，水增减应潮汐。清光绪时废。