书名。全称《世界北方大佛主吉祥萨迦世系希有传纪宝库》。阿旺衮嘎索南查巴坚赞贝桑波撰。成书于1629年，德格木刻本334页。系记载西藏萨迦款氏家族史的专著。主要叙述该家族的族系、政教势力在萨迦地区的形成及依靠蒙古得到进一步发展的史实，包括萨班代表该家族同蒙古王子阔端会见于凉州、萨迦致信全藏僧俗宣告藏区归顺蒙古、萨迦派成为藏区的主要统治力量、代表元朝管理藏区，以及历代萨迦派政教两种势力的发展、分裂及衰落过程等。书后附录作者关于本书依据杰尊萨迦巴等所著多种有关萨迦世系史的资料撰写此书的说明、萨迦班哲达致吐蕃僧俗人民书、忽必烈赐八思巴《礼优僧人珍珠诏书》、《礼优僧人藏文诏书》及元朝封萨迦派首领的一些诏书及印信等珍贵史料。有1986年民族出版社排印本。
契丹会同元年(938)置，为辽五道之一。治所在东京辽阳府(今辽宁辽阳市老城)。辖境南至朝鲜东北部，北达外兴安岭(今俄罗斯斯塔诺夫山)，西起医巫闾山、嫩江，东抵日本海。金改为东京路。辽五京道之一。治东京
官名。西汉置，属大将军，为领兵之职。《汉书·匈奴传》： “使大将军军监治众等四人将五千骑，分三队，出塞各数百里。”新莽时另置十二人，行监察事，领属似有不同。《汉书·王莽传》： “内置司命军正，外设军监
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
云南纳西族东巴教的经书。亦作多巴经。用一种象形表意文字手写在橡树皮制成的厚棉纸上。由※东巴口诵、手抄流传下来宗教经书，是纳西族的珍贵文献资料。一般分10大类，也有的分为8类、12类，卷帙浩繁，国内外现
纳西语音译。含有“奴婢”之意。纳西族封建领主制(土司)地区具有半奴隶、半农奴性质的等级。在云南宁蒗永宁、四川盐源左所等地，约占总户数的29.3%。由家庭奴隶、罪犯、外来人户和※责卡等级下降而来。大部分
【介绍】：唐人。懿宗咸通三年，为容管经略使。四年，为安南都护，勾当交州事。时南诏掠安南，茵逗留不敢进，遂以高骈代之，以茵为岭南西道节度使。
【生卒】：?－249字元则。沛国(治今安徽沛县)人。世为冠族。建安末入事曹操。魏明帝时历官征虏将军、东中郎将。都督青、徐诸军事、兖州刺史等职。正始年间拜大司农。号为“晓事”，受到曹爽敬重。司马懿发动政
①又名瓮山。即今北京市西北颐和园内万寿山。《方舆纪要》 卷11顺天府： “金山亦在府西三十里，亦曰瓮山，其西有龙泉汇而为池，曰瓮山泊，潜通大湖。”②在今河北涞水县西北。《方舆纪要》 卷12涞水县： 金
一卷。清凌曙撰。该书对《公羊传》中的一些典礼进行了解说，大体上本于何休《春秋公羊传解诂》，对一些他认为不当的说法进行了驳正，具有一定的参考价值。有嘉庆二十四年(1819)江都凌氏蜚云阁刊本(收入《凌氏
【生卒】：?—约1645【介绍】：胤，史避清讳作允。明四川西充人，字再玉。崇祯十年进士。授青阳知县。清兵入南京，逃入九华山，谋举兵抗清，事泄被俘，夜死旅店中。