书名。全称《世界北方大佛主吉祥萨迦世系希有传纪宝库》。阿旺衮嘎索南查巴坚赞贝桑波撰。成书于1629年，德格木刻本334页。系记载西藏萨迦款氏家族史的专著。主要叙述该家族的族系、政教势力在萨迦地区的形成及依靠蒙古得到进一步发展的史实，包括萨班代表该家族同蒙古王子阔端会见于凉州、萨迦致信全藏僧俗宣告藏区归顺蒙古、萨迦派成为藏区的主要统治力量、代表元朝管理藏区，以及历代萨迦派政教两种势力的发展、分裂及衰落过程等。书后附录作者关于本书依据杰尊萨迦巴等所著多种有关萨迦世系史的资料撰写此书的说明、萨迦班哲达致吐蕃僧俗人民书、忽必烈赐八思巴《礼优僧人珍珠诏书》、《礼优僧人藏文诏书》及元朝封萨迦派首领的一些诏书及印信等珍贵史料。有1986年民族出版社排印本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
晋．陶潜《陶渊明集》卷二《和刘柴桑》元．李公焕注：“遗民尝作柴桑令。”晋人刘程之，曾任柴桑县令，自称“遗民”。后遂用为咏县令之典。唐．耿湋《送崔明府赴青城》诗：“当似遗民去，柴桑政自闲。”【词语遗民】
675—742唐泾州鹑觚(今甘肃灵台)人。初为县小吏，累迁河西节度判官，后代萧嵩为节度使。清勤不倦，仓库积实，器械精锐。开元二十四年(736)，任工部尚书、同中书门下三品知门下省事。既居相位，独善其身
七卷。清叶奕苞撰。叶奕苞，详见《金石录补》条。本书著录殷周铜器及汉唐碑刻跋尾一百三十二篇。其中有些文字偶亦收入王昶所著《金石萃编》中，只说引自金石后录，没有提作者名字。书中有些考释有精到之见。如汉仙人
即今辽宁本溪市北火连寨回族满族镇。清光绪《奉天全省地舆图说图志》辽阳州图：东北有火连寨。
西汉置，属武威郡。治所在今甘肃古浪县西北。十六国后凉属昌松郡。《晋书· 吕光载记》： 东晋太元十一年(386)，魏安人焦松等起兵迎前凉张天锡子 “大豫于揟次，陷昌松郡”。即此。北周省入昌松县。《三国志
见“符天历”。
官名。禁中，即宫中，以其门户有禁，非侍御者不得入，故名。录事，为掌文书之官。十六国时前凉及西秦均置，总录禁中之事。
官名。太平天国朝上及军中职官。见 “朝上典官”、“军中典官”。官名。太平天国设置，掌采买物料，分设朝中与军中，朝中的为天朝典官，员额二人，官阶为职同指挥;军中的为各军典官，员额二人，官阶为职同监军。
明代存积于各批验所之盐。系灶户交售时，称量后多余部分及检斤时没收之超量引盐。