藏族文学著作。藏语“萨迦列协”之意译。为藏族最早的格言诗集。萨迦派大德萨迦班智达著。成书于13世纪初。共9章，有格言诗457首。多五、七言格言体。主题思想是以佛的观点提出待人处事的哲学。多以比喻手法，劝世教人，如“不知祖先之历史，犹如门地(荒芜地区)之孤儿”;“老猴抓住人，笑人无尾巴”。对为人处世、僧俗各界、善恶因果、生老病死等，均有涉及。多取自民间，加工改编，比喻形象生动，语言简明通俗，易说易记，深受藏族殊爱，广为流传。说理深入浅出，具有一定的社会意义和颇高的艺术水平。其文体对后世之《水树格言》等的形成均有极大影响。五世达赖喇嘛在其《王臣记》一书中，每每引用之。有汉、蒙、英、匈等文译本。为研究藏族文学的一部重要著作。另有《萨迦格言注释》，对格言中所涉及的事务，凡可查者均引出其典故，增强了格言的可读性。
【介绍】：宋眉州眉山人，字朝南。家愿曾孙。举进士。授昭化县主簿。吴曦叛，不受其招。理宗淳祐中侍讲经筵。累官工部侍郎，与宰相史嵩之论不合，罢去。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
金昭祖石鲁子，金景祖乌古迺异母弟。母乌萨扎部人，名达胡末。
官名。三国吴置。统五营营兵，负责侍卫皇帝。《三国志·孙和传》：“(孙)权欲废和立亮，无难督陈正、五营督陈象上书。”官名，三国时吴置，掌领五营之兵，护卫皇帝。《三国志·吴书·孙和传》：“权欲废和立亮，无
官名，大厩的别称，汉置，掌养御马。《资治通鉴·汉惠帝三年》：“都厩灾。”注：“都厩，大厩也，属太仆。”《汉书·百官公卿表上·太仆》：“太仆，秦官，掌舆马，有两丞。属官有大厩、未央、家马三令，各五丞一尉
?—1675清朝将领。满洲镶黄旗人。萨尔图氏。先世居札鲁特，后徙居叶赫。天聪间，从围大凌河明军，征大同，破万全左卫，论功授都尉世职，赐“巴图鲁”号，授佐领兼参领。崇德三年(1638)，任吏部理事官。顺
【介绍】：宋绍兴山阴人，字子才，又称才翁，号修竹。宋末官将作监主簿。入元隐居不仕，延致四方名士，赋咏相娱。善画墨竹兰蕙，雅洁不凡。
(1084—1166) 宋河南(治今河南洛阳)人，其先居赣州(今属江西)，字吉甫。初入太学有声，后任将仕郎，赐上舍出身。历校书郎等。南宋初，提刑江西、浙西。绍兴八年(1138)，因兄曾开力斥和议触怒秦
官名。汉代置钩盾令及丞，属少府，掌京城附近诸池、园苑及其中果蔬等种植之事。魏晋沿置，南朝不置，北魏无考，北齐始置钩盾署，置令及丞，又别领大囿、上林、游猎、柴草、池薮、苜蓿等六部丞。隋沿置，设令二人。唐
【生卒】：?—1821【介绍】：清四川绵州人。乾隆间由行伍累擢守备，曾参与镇压甘肃回民、台湾林爽文起事等役。嘉庆间参与镇压白莲教，官至高廉镇总兵。