藏族文学著作。藏语“萨迦列协”之意译。为藏族最早的格言诗集。萨迦派大德萨迦班智达著。成书于13世纪初。共9章，有格言诗457首。多五、七言格言体。主题思想是以佛的观点提出待人处事的哲学。多以比喻手法，劝世教人，如“不知祖先之历史，犹如门地(荒芜地区)之孤儿”;“老猴抓住人，笑人无尾巴”。对为人处世、僧俗各界、善恶因果、生老病死等，均有涉及。多取自民间，加工改编，比喻形象生动，语言简明通俗，易说易记，深受藏族殊爱，广为流传。说理深入浅出，具有一定的社会意义和颇高的艺术水平。其文体对后世之《水树格言》等的形成均有极大影响。五世达赖喇嘛在其《王臣记》一书中，每每引用之。有汉、蒙、英、匈等文译本。为研究藏族文学的一部重要著作。另有《萨迦格言注释》，对格言中所涉及的事务，凡可查者均引出其典故，增强了格言的可读性。
《楚辞．九章．涉江》：“驾青虬兮骖白螭，吾与重华游兮瑶之圃。登昆仑兮食玉英。”王逸注：“瑶，玉也。圃，园也。”后因以“瑶圃”指仙境。晋陆云《九愍．修身》：“树椒兰于瑶圃，掩夜光于琼华。”元周巽《梨花曲
源见“琴瑟”。喻和合友好。晋潘岳《夏侯常侍诔》：“子之友悌，和如瑟琴。”亦指夫妻和好。宋罗烨《醉翁谈录．张氏夜奔吕星哥》：“虽未通币帛之仪，料必作瑟琴之眷。”【词语瑟琴】 汉语词典：瑟琴
官名。北魏置。《北齐书·杜弼传》：“孝昌(525—528)初，除太学博士，带广阳王骠骑府法曹行参军，行台度支郎中。”职掌略同度支郎中。隋朝行台省设度支侍郎，职掌与此同。
在今湖南道县南四十里。《方舆纪要》 卷81道州： 蒋居山“地名四眼桥。山势险阻。一名大尖岭。联络九疑、苍梧，至为深僻。苗蛮据为险阻，居民岁被其害。正德中，设滴水、靖边、周堂、中营四营于山上，以守要害”
一作玄泉。在今四川会理县东。《明一统志》卷73四川行都司：玄泉“在会川卫城东。泉色稍黑，灌溉山田， 民获其利”。
唐开成四年(839)置，为平原羁縻州治。治所在今越南高平省广渊县。后废。
在今北京市西北香山东。山顶有玉皇庙。清孙承泽《天府广记》卷35：“广应寺之西为木兰陀，由寺前鸟径西指，过小桥三四，径渐峻，盘旋入云，上建玉皇庙，栋宇洁饰。殿南别院有轩有室，石楼摇摇，踞山之颠。”
官名。为清代八旗驻防将军之一，驻绥远城(在归化城东北五里，今属呼和浩特市)。乾隆二十八年(公元1763年)裁撤归化城都统，将其所掌土默特二旗之旗务划归绥远城将军。蒙古土默特部分为左右翼两旗，与民人散处
【生卒】：?—1669【介绍】：清汉军镶黄旗人。天聪十年授参领。崇德间从攻锦州、松山、杏山。顺治初追击李自成于山、陕、湖广等省，擒何腾蛟，破鲁王。官至镇海大将军。康熙间坐鳌拜党革职。
官署名。辽朝置，属北面官。北、南护卫府各设左护卫司，以太保统领。下设左护卫等职。