萨迦部落
藏族部落名。地处纳木错湖北部,东及东南邻达波措斯部落。包括今江措、赛尤、保吉、青龙等区,辖喜马、甲若、巴甲、德宁、德拉、哲加、学庆等7个如哇,亦称“萨迦措登”意为“萨迦七部”。为珠尔默特那木扎勒袭郡王爵后,献给六世班禅罗桑贝丹意希的藏北部落之一。在达木萨迦宗境内,设宗本二人管辖,下设甲本,各如哇设久本,掌如哇事务,下设马本。九世班禅却吉尼玛赴内地后,达木萨迦宗被收归噶厦政府。1952年根据《和平解放西藏十七条协议》复归班禅堪布会议厅。1959年,划归藏北班戈县。
藏族部落名。地处纳木错湖北部,东及东南邻达波措斯部落。包括今江措、赛尤、保吉、青龙等区,辖喜马、甲若、巴甲、德宁、德拉、哲加、学庆等7个如哇,亦称“萨迦措登”意为“萨迦七部”。为珠尔默特那木扎勒袭郡王爵后,献给六世班禅罗桑贝丹意希的藏北部落之一。在达木萨迦宗境内,设宗本二人管辖,下设甲本,各如哇设久本,掌如哇事务,下设马本。九世班禅却吉尼玛赴内地后,达木萨迦宗被收归噶厦政府。1952年根据《和平解放西藏十七条协议》复归班禅堪布会议厅。1959年,划归藏北班戈县。
唐长安外郭城东面偏北的一门。隋初建。故址在今陕西西安市东郊长乐西路陕西省火电公司东南角。《资治通鉴》: 唐建中四年 (783) 十月,赴援襄城的泾原军路过京师,兵变,德宗 “又命中使宣慰,贼已至通化门
【介绍】:宋广州番禺人。尝知连州,尽心民瘼,为崔与之所荐,除提点广西刑狱,办案剖析无疑滞。凡四历州官,告归于家,人称其急流勇退。卒年六十二。
同“牵裾”。宋叶適《薛端明挽诗》之一:“可但补阙名官日,不逢引裾强谏时。”【词语引裾】 汉语词典:引裾
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
即今甘肃武威市东五十里高沟。《清一统志·凉州府二》: 高沟堡 “城周二百四十丈,旧设守备,今改设千总”。
源见“郑履”。指君王熟知的重臣。北周庾信《周安昌公夫人郑氏墓志铭》:“畴昔之邑,今兹成姓。识履传风,参舆留庆。”【词语识履】 汉语词典:识履
南朝齐襄阳(今属湖北)人。襄阳当地习俗,地界上种桑树以为标志,系伯以桑枝遮荫旁地,迁树离地界数尺,邻家随即占地,系伯又更改种。如此数次,邻家惭愧,还所占地。齐建元三年(481)诏表其门闾,蠲免租税。(
字延美,浣子。大历进士。终位宣武军节度使。勤于著述,撰集至多。(,参见《新唐书》)【介绍】:名或作处晦。唐郑州荥阳人,字廷美,或作延美。郑澣子。文宗大和间登进士第。初仕秘府,历官刑部侍郎、浙东观察、宣
南宋景定中置,治所在今四川石柱土家族自治县东北悦来乡古城坝。元初改为石砫军民府,寻改为军民安抚司。明洪武八年(1375)改为石砫宣抚司。南宋景定中置,治今重庆市石柱土家族自治县东北。属忠州。元初改为石
官名。太平天国后期设置,统军诸王及天将、朝将的属下均有左右承委。太平天国文书《去文底簿》记有“禀项天豫任三百九十天将右二承委傅盟兄为贺中秋节事”;《太平天国伪官执照及伪印清册》记有“永忠天将右四承委、