蒙古族传统靴子。古代蒙古族以游牧、狩猎为生、长期生活于草原、沙漠之中，加之战事频繁，需要不断转移牧地，追捕野兽，行军作战。在长期生活实践中，创制了蒙古族特有的靴子。《蒙古秘史》载，成吉思汗早期就穿“鹿蹄皮靴”。在《马可波罗行纪》中亦记载了精巧、漂亮的蒙古靴。它不同于一般的马靴，头尖而上翘，与蒙古式马镫、马鞍及骑马姿势相适应。靴体宽大，可在靴内套裹腿毡、棉袜、毡袜、裹脚布等。裹腿毡露出靴筒外两寸许，便于穿脱。靴面的不同部位以贴花、缝缀、刺绣等工艺装饰各种花纹、图案，形成蒙古族特有的风格，穿着舒适，美观大方，防寒性能强。骑乘时护腿、护踝、上下马方便，不易挂镫。徒步时能踏沙、踏雪、防水、拨草，增加行走速度，又可防虫、防露，减少腿病。依其质地分为皮靴(古称※不里阿耳靴)和布靴(即※马海靴)两种。经不断改进，均流传至今。
西汉置，属安定郡。治所在今甘肃平凉地区或宁夏南境。东汉废。
官署名。元代置。中统五年(1264)，以招集析居、放良、还俗僧道等户，习各种匠艺，立管领怯怜口总管府从事造作。后改缮珍司、徽仪使司，又改为缮珍司。至治三年(1323)，改都总管府，秩正三品。领以达鲁花
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
蒙古国官员。札剌儿氏。国王※速浑察次子。谦和好学。宪宗朝(1251-1259)，父逝，蒙哥汗以其兄忽林赤柔弱，不胜任，欲择其袭国王世爵，固辞，拥兄袭位，辅佐兄理事，代行军国事，事无巨细，相互谋议，处决
1801—1844清湖南益阳人，字海秋。道光进士，历任户部员外郎、御史、郎中。负才气，著《浮邱子》九十余篇，大抵言军国利病、人事情伪、开张形势诸事。另有《海秋诗文集》等。
同“无弦琴”。木，代指琴。宋黄庭坚《次韵高子勉》之八：“三尺无弦木，期君发至音。”
【介绍】：清宗室，字文玉，号益斋，别号素菊道人。理密亲王胤礽孙。工书，善画兰石。精鉴别收藏。凡书画经其品定者，钤以钦州堂印。有《益斋集》。
无卷数。明鹿善继(?一1642)撰。善继字伯顺，定兴(今河北定兴县)人，万历四十一年(1613)进士，追赠太常寺少卿，谥忠节。有《四书说约》、《无欲斋诗抄》。此书旨在宣扬王阳明心学，提倡“致良知”、“
南朝梁置，属西徐州。治所在蒙县(今安徽利辛县东北三十二里旧城)。辖境相当今安徽利辛县地。东魏改置蒙郡。
【介绍】：春秋时越国人。善铸剑。相传越王勾践时，欧冶子铸成五剑，名曰湛卢、纯鉤、胜邪、鱼肠、巨阙。吴王阖间得鱼肠剑，使专诸用以刺杀吴王僚。又相传楚昭王使风胡子从吴、越聘干将、欧冶子铸铁剑三枚，称龙渊、