蒲聂部
见“盆奴里国”(1706页)。
见“盆奴里国”(1706页)。
源见“叱石为羊”。表现仙道的玄妙、神奇。唐王勃《出境游山》诗之一：“源水终无路，山阿若有人。驱羊先动石，走兔欲投巾。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Tǎtǎěrdài元代蒙古族姓氏。为元蒙七十二种姓之一。《续通志·氏族略》收载; 陶宗仪《南村辍耕录》译作“答答儿歹”，又有“塔塔歹”。《续通志》疑二者为一姓之别译，故合二为一，以与
《孔子家语．颜回》：“孔子在卫，昧旦晨兴，颜回侍侧，闻哭者之声甚哀。子曰：‘回，知此何所哭乎？’对曰：‘回以此哭声非但为死者而已，又将有生离别者也。’子曰：‘何以知之？’对曰：‘回闻桓山之鸟生四子焉，
【生卒】：738或739—808【介绍】：唐京兆万年人，一说京兆杜陵人，字遵素。肃宗宝应二年进士。初为郭子仪朔方从事，累除侍御史。为裴延龄所恶，十年不迁。德宗贞元末，历迁太子宾客、太常卿。王叔文用事，
二卷。宋李师圣(生卒年不详)、郭稽中(生卒年不详)等编。李师圣为南宋末儒医，后入元，曾得产论二十一篇，有说无方，后经当时良医、医学教授郭稽中于论末附以方药，遂成完书。此书又名《产育宝庆方》、《产育保庆
西周春秋时期国野制下社会的主要结构。西周时在商代“族尹”和“里君”两种不同的行政管理形式的基础上，在王畿和诸侯的封国中划分国野两大区域，国指王城和诸侯的国都，但国也可包括四郊;郊外为野。上层贵族居于城
四卷。明唐龙(1477－1546)撰。生平事迹详见《易经大旨》。陕西提学佥事王惟贤把唐龙的《黔南集》、《江右集》、《吴中集》、《晋阳集》、《淮阳集》于嘉靖年间合而刻之，以成此书。唐龙文颇具浩瀚之气。诗
【介绍】：王维《登辨觉寺》诗句。尽，一作“静”。上，一作“外”。诗写登庐山僧寺远望之阔：“形容广大。其语即无雕刻，而‘窗中’、‘林外’四字，一了数千里，佳甚。”(方回《瀛奎律髓》卷四七)
黄帝部落氏族首领的称号。见“黄帝”。