①秦汉时对甘、青等地诸羌部落的统称。因居于中原王朝西部而得名。《后汉书》列《西羌传》记述其历史渊源和现状，更扩大了这一名称的影响。其本为“姜姓之别”。至※无弋爰剑亡入河、湟间，教之田畜，生产迅速发展，建立起强大部落联盟。秦汉时，著名部落有研种、烧当、先零、烧何、留何、封养、牢姐等。匈奴强盛时，部分受奴役。汉武帝开河西，隔绝羌胡，置护羌校尉领护。东汉时先零、烧当等不断起兵反抗，东汉政府出兵镇压后，被强迁居于陇西、汉阳、安定、北地、三辅等地，与汉人杂居，但原居地仍有大批部众。 ②东汉时原居羌中地区诸羌部落的名称，与内迁羌人“东羌”对应。参见“羌”(1139页)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
一卷。德国康发达撰。康发达，一说为英国人。1865年进入清政府海关，后在许多口岸任税务司。他在考察中国、日本蚕务后，写出《蚕务说略》一书。在《蚕务说略》中他分析了中国蚕业衰落的现实，提出对策，他又谈及
汉梅福的美称。福字子真，为郡文学，补南昌尉。后归里，弃妻子而升仙。事见《汉书·梅福传》。韦庄《南昌晚眺》：“芳草绿遮仙尉宅，落霞红衬贾人船。”后亦泛用为县尉的美称。李白《送当涂赵少府赴长芦》：“仙尉赵
唐贞观四年 (630) 置，属羁縻嶂州。治所在今四川若尔盖县西北境。后废。
见“协尉”。
南朝．宋．刘敬叔《异苑》卷五：“世有紫姑神，古来相传，云是人家妾，为大妇所嫉，每以秽事相次役，正月十五日感激而死。故世人以其日作其形，夜于厕间或猪栏边迎之。”紫姑，是传说中的神名。古时儿女有夜迎紫姑神
蒙古国大将。又译主儿扯歹、术彻台、拙赤賛等。原为兀鲁兀部首领，依服札只剌部札木合。※“十三翼之战”后，因不满札木合的残暴，率众归附铁木真(成吉思汗)，随从统一蒙古各部。智勇善骑射，深受器重，“每遇战阵
① 十六卷。明谷泰(生卒年不详)撰。谷泰字宁宇，官蜀王府长史。此书共十六卷，第一卷记碑刻，第二卷记书，第三卷记画、第四卷记铜器，第五卷记窑器，第六卷记砚，第七卷记黄金，第八卷记银，第九卷记珠，第十卷记
《左传·襄公十四年》：“武子之德在民，如周人之思召公焉，爱其甘棠，况其子乎?”杜预注：“召公奭听讼，舍于甘棠之下，周人思之，不害其树。”后以“爱棠”为称颂地方官德政的典故。司空曙《和李员外与舍人咏玫瑰
631—687唐常州晋陵(今江苏常州)人，字希美。以文辞知名，累迁左史、弘文馆直学士。上元二年(675)，与元万顷等为武则天召入禁中，撰《列女传》、《臣轨》、《百寮新诫》、《乐书》等书，又参决奏议表疏