指西藏地方政权与教权合而为一的政治制度。始于元朝封萨迦派宗教领袖掌握西藏地方政权，经有明一代及清初逐步发展完善，至乾隆十六年(1751)清政府授权七世达赖喇嘛掌管西藏地方政教事务，正式成为定制。以后历世达赖喇嘛均集政教大权于一身，既是西藏最大教派藏传佛教(喇嘛教)、格鲁派(黄教)最高领袖，统辖诸寺院各级僧侣，又是西藏地方政府首脑，通过其政权机构噶厦政府及下属各级政权组织，管理全藏政务。各级官吏均由上层僧侣和世俗贵族共同担任，通常僧俗各半。是一种维护封建统治阶级利益，上层僧侣与贵族实行联合专政的政治体制。民主改革后废除。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
宪宗子。长庆初封衡王。(，参见《新唐书》)
?—543东魏善元(今山西右玉东南)人，字士真。初与高欢投杜洛周，后依秀容酋长尔朱荣。普泰元年(531)，随欢起兵于信都(今河北冀州)讨尔朱氏。次年，欢入洛阳，为冀州刺史，使镇邺(今河北临漳西南)。妻
【介绍】：宋安州应山人，字元礼。连庶弟。仁宗庆历二年进士。为宜城令。敏于政事，号良吏。累迁都官郎中。兄弟齐名，庶为官明洁，人谓“连底清”；庠加以严肃，人谓“连底冻”。
八种，二十五卷，附录三卷。清邹凌翰编。邹凌翰高安(今江西省高安县)人，生卒年及事迹不详。丛书所收八种为清赵执信《声调谱》三卷、唐司空图《二十四诗品》一卷、梁钟嵘《诗品》三卷、清沈德潜《说诗晬语》二卷、
辽代部族名。对辽叛服无常。辽道宗大安十年(1094)降辽，为辽属国，辽于北面属国官中置该部诸官职。向辽朝贡不定，有从征义务，但出兵无定额。该部降辽后尚有多次侵掠辽地被讨伐的历史记录。同年十一月，结达里
即“刘晟②”。
比喻反臣作乱危害朝廷。典出《淮南子·天文训》：“昔者共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山。天柱折，地维绝，天倾西北，故日月星辰移焉。”独孤及《季冬自嵩山赴洛道中作》：“天盖西北倾，众星陨如雨。”参见“天盖
字彦长，南阳顺阳(今河南淅川东)人。少游学清河，侨居此地。初为郡五官掾，历河内郡丞，累迁冯翊太守，善于治政绥抚，百姓拥戴。入朝为少府卿。时西土荒毁，田桑失收，出为雍州刺史，倾心教化疏导，劝课农桑，为地
读音：Gēngjì【综】 汉时有太常博士庚季梁，见《汉书》(17，62)。历史上罕见复姓。《姓氏词典》引 《姓觿》收载;《中国姓氏大全》引《中国姓氏集》亦收，未详其源。“汉有太常博士庚季良。”