明代藏族高僧。出生于阿里下部聂氏家族。幼年入甫帕寺，受居士戒，7岁受灌顶，取名贝协当朗巴达多杰，10岁受沙弥戒，13岁赴后藏学修辞学及大小五明，由后藏昂仁返回甫帕寺。18岁受具足戒，恪守戒律，登上仲巴曲杰法座。20岁避世隐居。22岁起继承班钦绛巴林巴法座凡3年，广为读经讲法，朝拜冈底斯山三湖，礼拜曲米嘉查胜地。用卓基语向天竺卓基瑜伽行者讲说正法，为众卓基学者所称赞。27岁在楚普寺学完噶举诸法，赴南方门隅布教。31岁于色多坚、达垅等寺新造佛像、经塔，遍履后藏诸寺，向萨迦、宁玛、格鲁派诸高僧传授香巴噶举诸法，受僧俗官员称赞与尊重。毕生致力于佛法，为著名高僧大德。
即姑苏台。在今江苏苏州市西南姑苏山上。
明置，属金州卫。即今辽宁大连市西北前牧城驿。明《辽东志》卷2：木场驿在“(金州)卫西南六十里”。清初废。
书名。清宋晋撰。二卷。宋晋，道光进士，累官至户部侍郎。是书涉及洋务事不少，也有关于太平军记事。光绪十三年(1887)刊行。
官名。明洪武十五年 (1382) 于左春坊置，二十五年定为正五品，一人，与右春坊大学士掌太子上奏请、下启笺及讲读之事。不常授，景泰(1450—1456) 间，倪谦、刘定之而后，仅杨廷和一人任之，后不复
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
谓荣华富贵。语本《礼记·大学》：“富润屋，德润身。”王贞白《洛阳道》：“覆车虽在前，润屋何曾惧。”
承德避暑山庄东北山麓寺庙群总称。康熙五十二年(1713)至乾隆四十五年(1780)陆续修建。原有寺庙12座。即※溥仁寺、※溥善寺(已不存)、※普乐寺、安远庙(伊犁庙)、广缘寺(已不存)、※普宁寺、普佑
源见“磨而不磷，涅而不缁”。形容志节坚贞，不可动摇。《三国志．徐邈王基等传论》：“王基学行坚白。”【词语坚白】 汉语词典：坚白
官署名。元代地方统军机构。设于世祖中统三年(1262)十月，又称阆蓬广安顺庆夔府等路都元帅府，置府阆州，掌青居山、大获城、虎啸寨等处戍军。设都元帅、元帅等职。至元五年(1268)改为东川统军司。
官名。清朝盛京礼部长官。额设一人，满缺，秩正二品。总掌部务。