6lA国学网 >历史百科>民族起源>诺伙

诺伙

解放前凉山彝族奴隶社会中的贵族等级和主要统治者。彝语音译。“诺”意为黑色,该族以黑色为贵;“伙”意为群体,因其自认为是彝族的主体,故亦含有主体之意。汉语称“黑彝”。自诩血统纯洁高贵,严禁本等级与被统治等级通婚,世代保持贵族身份,虽一时穷困破败,亦能靠家支和亲友的援助,重振家业。以家支组织为统治工具和加强内部团结的纽带。用天命论、血统论观念维护自己对多数人的统治。在辖区内拥有最高政治、经济特权。人口仅占总户数的6.9%,却占有凉山90%的地盘。鄙视劳动,靠剥削奴隶为生。占有大多数阿加、呷西奴隶,曲诺亦隶属之(三者统称为“节伙”,即被统治者,汉称“娃子”)。具有勇猛苦斗、视死如归的尚武精神。对本民族的生存和发展,有一定的贡献。以对外抢劫财物、掳掠人口为荣,但不许偷盗本家支的财产。利用习惯法维护本等级的利益。一般皆善于以格言、谚语表达自己的思想,有的从毕摩学习文字。民主改革时,此等级基本上被划为奴隶主阶级。

猜你喜欢

  • 有自来矣

    自:从。 谓事情的发生发展有其来由,并非偶然。语出《左传.昭公十六年》:“叔孙曰:‘叔出季处,有自来矣。’”《孔子家语.冠颂》:“孔子曰:‘诸侯之有冠礼也,有自来矣。’”王肃注:“言有所从来。”晋.

  • 杨叶穿的

    同“穿杨叶”。唐王起《和周侍郎见寄》:“杨叶纵能穿旧的,桂枝何须受新香。”

  • 左右演法

    道官名。明清置,属道录司。秩从六品,左右各一人。

  • 卢奴山

    在今四川芦山县东。《寰宇记》卷77卢山县:卢奴山“在县东五里,与始阳山相接”。县以此名。

  • #元灏

    【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。

  • 故宫方志目

    一卷,附录一卷,索引一卷。江瀚编。江瀚(约1857-1935),字叔海,福建长汀人,宣统中官河南布政使。此为故宫博物院图书馆所存府州县志目录。当时清内阁所藏方志多移管于北平图书馆,但清史馆购收者则移藏

  • 哈剌

    明时少数民族。分布在云南永昌(今保山)、腾越(今腾冲)、顺宁(今凤庆)等西南地区。肤色黑,男子以花布为套衣,妇女穿裙,以红黑藤系腰。居于山岭,从事狩猎或农耕。为今佤族先民。

  • 早寒江上旅怀

    【介绍】:孟浩然作。见《早寒江上有怀》。

  • 郑为虹

    【生卒】:1622——1646字天玉,江都(今属江苏)人。崇祯十六年(1643)进士。授浦城知县。唐王立,召为御史,部民乞留,乃以御史巡视仙霞关,驻浦城。改令巡抚长江上游四府,兼领关务。清兵破城,被俘

  • 嘻玛

    珞巴族崩尼、崩如等部落对阶级(阶层)的称谓之一。又作嘻玛卜。珞巴语音译,“嘻玛”意为“穷”、“贫”,“卜”意为“人”,即“贫穷阶级”、“贫困户”。※“特列多崩”占有的各项财产如奴隶、牲畜、妻子、土地、