贡却索南
1770—1844
清代甘肃拉卜楞寺第三十六任堪布。藏族。出生于科采拉德阿柔部落之纳杂家。乾隆四十六年(1781)，嘉木样临莅该地时，被迎入拉卜楞寺，学习藏文读写，成绩最佳。后精通医药。曾任霍尔仓活佛之秘书和供祀师等侍从。取得多然巴学位后，任扎仓格贵。后任喇嘛翁则师和密宗学院法台。道光十四年(1834)起，任大会堂堪布3年。
清代甘肃拉卜楞寺第三十六任堪布。藏族。出生于科采拉德阿柔部落之纳杂家。乾隆四十六年(1781)，嘉木样临莅该地时，被迎入拉卜楞寺，学习藏文读写，成绩最佳。后精通医药。曾任霍尔仓活佛之秘书和供祀师等侍从。取得多然巴学位后，任扎仓格贵。后任喇嘛翁则师和密宗学院法台。道光十四年(1834)起，任大会堂堪布3年。
中日双方于马关议和期间订立的条约。清光绪二十一年三月五日(1895.3.30)，由清政府全权代表李鸿章与日本全权代表伊藤博文、陆奥宗光签于日本马关。凡六款。主要规定两国军队暂行停战，各自就地驻守，停战
北宋置，属临海县。即今浙江台州市椒江北岸之章安镇。自西汉至唐初，历为回浦县、章安县治。《宋史·高宗纪》： 南宋建炎四年 (1130) 正月丙午，“帝次台州章安镇”，即此。在浙江省台州市椒江区北部、椒江
太上：最上，最高。 最高是树立德行，其次是树立功业，再次是树立言论，这就叫做“三不朽”。 表示古人极端重视立德、立功和立言。语出《左传．襄公二十四年》：“豹闻之：‘太上有立德，其次有立功，其次有立
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即库尔勒。今新疆库尔勒市。清乾隆《西域图志》卷15：库陇勒“东北距哈喇沙尔城一百八十里。山势险峻，古焉耆以西诸国关隘也。山南海都郭勒绕而西流，山麓濒河处，右山左河，径极险窄。河南岸为库陇勒城”。
1503—1583明松江华亭(今上海松江)人，字子升，号少湖、存斋。嘉靖进士，授翰林院编修。历官黄州同知、浙江按察佥事、国子监祭酒等。嘉靖三十一年(1552)进礼部尚书兼东阁大学士。以所撰青词称帝意得
即“冥阨”。见《战国策·楚策》。咒禁生 唐太常寺太医署学习咒禁驱邪之术的学生。由咒禁博士教之，其考试登用一同国子监生徒。
①1913年改济宁州置，为山东济宁道治。治所即今济宁市。1925年为兖济道治。1928年直属山东省。1948年析置济宁市。1983年撤销并入济宁市。②1946年山东革命根据地由济宁县南部析置，治马房屯
同“梁园赋雪”。唐李商隐《送千牛李将军赴阙五十韵》：“幸借梁园赋，叨蒙许氏评。”
【介绍】：清安徽全椒人，字棕亭，一字钟越。乾隆三十一年进士，官国子监博士，改扬州教授。幼称神童。工诗词，尤精元人散曲。性不耐静坐，爱跳跃，多言笑，有“喜鹊”之称。有《国子先生集》。