南宋时吐蕃高僧。又称祥卓维衮布仁波切，通称祥仁波切，生于吉雪擦哇楚(即拉藏河上游)。父多吉森巴为持咒者，母名芒吉。初名达玛。7岁由母及长兄教读写。12岁时往康地学法。24岁随诸阿阇黎学习般若、对法、因明及密咒喜金刚等佛法。26岁从阿阇黎车卡哇受比丘戒，取名尊珠查巴。后随贝嘎译师等密咒喇嘛学习佛法。33岁随达波噶带弟子达促陈宁波听达贡波噶举教法，如大手印等。此后多年潜修佛理。一度用兵于洛卡、止贡及约卡之诸贵族官吏，将其民户尽收为己有。淳熙二年(1175)，建蔡扬衮寺，十四年(1187)，又建贡塘寺(即拉钦贝巴寺)，宏扬佛教。由此寺所传教法自成一派，世称蔡巴噶举。
晚清统治阶级内部以光绪帝为首的一大政治派别。光绪十三年(1887)光绪帝亲政，慈禧太后训政。十五年慈禧名义上撤帘归政，实则掌握朝中大权，遂为部分官僚士绅所忌，从而支持光绪帝恢复实权，形成了事实上的帝党
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：清福建浦城人，字东岩。官直隶知府。嘉庆间辑刊浦邑先达著述十八种，为《浦城遗书》。
【介绍】：祖籍吴郡(今江苏苏州)，和州乌江(今安徽和县)人。张籍弟。元和八年(813)进士。工诗，与舒元舆齐名。张为《诗人主客图》将其列为瑰奇美丽主武元衡之升堂者。《全唐诗》存诗3首又5句，《全唐诗逸
书名。南朝梁萧子显撰。三十卷。记两晋史事。久佚。今有清汤球辑本，收入《广雅书局丛书》;黄奭辑本，收入《汉学堂丛书》。
源见“骑曹不记马”。谓不理事务，言不及义。宋陆游《读书》诗：“文辞博士书驴券，职事参军判马曹。”
东汉诸侯王女封号。《后汉书·皇后纪》：“诸王女皆封乡、亭公主，仪服同乡、亭侯。”李贤注：“乡、亭侯视中二千石。”其封不传袭。
《论语．子罕》：“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。”不舍昼夜就是不论白天黑夜，日以继夜地进行，表示利用一切时间，不分昼夜地工作、学习。汉．崔瑗《河间相张平子碑》：“君天资濬哲，敏而好学，如川之逝，不
【介绍】：宋潭州湘潭人。胡颖兄。膂力过人，以材武入官。时赵方在襄阳，每出师，必使显领精锐分道赴战，摧坚陷阵，前无劲敌。以功至检校太尉。
《京本通俗小说．冯玉梅团圆》：“蛇无头而不行，就有个草头天子出来。此人姓范名汝为，仗义执言，救民水火。”草头天子旧谓出没于草泽中的造反者的首领。《三遂平妖传》三七回：“况且草头天子，他的命数修短，大则