贺麻路乎
? —1777
清代青海循化地区伊斯兰教新教首领。青海循化(今循化撒拉族自治县)人。撒拉族。出身平民。乾隆二十六年(1761)，从师伊斯兰教新教哲赫林耶派首领马明心。二十七年，因受老教(花寺门宦)控告，被责令出具甘结，“永不招留外来游民。”三十四年(1769)，为世袭总掌教。老教总掌教韩哈即以其“不遵教规”为由，告至循化厅。同知张春芳偏袒老教，即令封闭新教寺院，枷责贺麻路乎。后以重罪发新疆乌鲁木齐给官兵为奴。四十二年(1777)，病死。
清代青海循化地区伊斯兰教新教首领。青海循化(今循化撒拉族自治县)人。撒拉族。出身平民。乾隆二十六年(1761)，从师伊斯兰教新教哲赫林耶派首领马明心。二十七年，因受老教(花寺门宦)控告，被责令出具甘结，“永不招留外来游民。”三十四年(1769)，为世袭总掌教。老教总掌教韩哈即以其“不遵教规”为由，告至循化厅。同知张春芳偏袒老教，即令封闭新教寺院，枷责贺麻路乎。后以重罪发新疆乌鲁木齐给官兵为奴。四十二年(1777)，病死。
又作“孤寡不榖”。古代国君和诸侯自称“孤家”或“寡人”。《老子》三十九章：“是以侯王自谓孤、寡、不榖，此非以贱为本耶？”后代又以“孤家寡人”来比喻自取孤立的人。并列 古代帝王的自称。后指脱离群众孤立无
后秦高祖文恒帝姚兴年号。399—416年，凡18年。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
禁卫军指挥机构。隋朝置，与右监门府统率亲近禁军，同掌宫殿门禁及守卫事，职任颇重。设将军一员、郎将二员，校尉、直长各三十员，又有长史、司马、录事及仓、兵二曹参军、铠曹行参军等属。文帝仁寿三年(603)
?—318又作疾陆眷、疾六眷、段眷等。晋代鲜卑段部首领。出于东部鲜卑，世居辽西。段务勿尘子。父卒，嗣为辽西公。晋永嘉六年(312)，与弟段疋(匹)碑、从弟段末波(䃅)等率兵5万余骑围攻石
官署名。唐设匦院，宋太宗雍熙元年改为检院，真宗景德四年立登闻检院，隶属谏议大夫，掌受文武百官及士民章奏表疏。《宋史·职官一·登闻检院》：“掌受文武官及士民章奏表疏。凡言朝政得失、公私利害、军期机密、陈
见“打来孙”(429页)。
见“莎车”(1827页)。
唐时关于官家牲畜管理的法令。牲畜包括象、马、驼、牛、骡、羊等。对牲畜的饲养、繁殖、死耗、打印、使用等有详细的规定。令文散见于《唐六典》、《唐律疏议》诸书。日本养老时代的《厩牧令》亦可资参考。
指汉高祖刘邦。见《史记·高祖本纪》。储光羲《哥舒大夫颂德》：“天纪启真命，君生臣亦生。乃知赤帝子，复有苍龙精。”亦省作“赤帝”。高适《宋中十首》之二：“赤帝终已矣，白云长不还。”