傈僳族语音译，意为“重逢调”。傈僳族民间叙事长诗。为傈僳族叙事长诗中流行最广、影响最深的优秀作品之一。主要情节是：一对相爱甚笃的男女青年，男方因拿不出几头牛作聘礼被迫离乡做苦工;女方则为父母所逼，嫁给不相识更不相爱的男人，遭遇十分悲惨。10年后，男方历尽艰辛，凑足聘礼，重返家园，见女方已嫁，痛苦不堪，乃毅然参加民族英雄恒乍绷领导的起义队伍，为反对封建社会的束缚而斗争。全诗以精练的语言，反抗和控诉包办买卖婚姻制度，赞美幸福的自由婚姻。多为7字句，格律严;寓抒情于叙事之中为其艺术特色。解放后已译成汉文出版。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
古族名。戎的支。春秋战国时居陇山以西今甘肃清水河西南绵诸水流域。为※西戎八国之一。秦人向西发展，与其发生关系。穆公时西戎八国俱臣服于秦。秦厉共公六年(前471)，向秦请援。二十年(前457)，与秦战。
杂志名。清光绪三十二年十一月一日(1906.12.16)在保定创刊。王法勤主编。初为半月刊，第三期起改旬刊。设社说、地方政治、地方风俗、地方生计、国内新闻、外国新闻等栏目，鼓吹地方自治，提倡风俗改良，
【介绍】：陶翰作。金卿，即新罗人金思兰，时在唐任太仆员外卿。《旧唐书·东夷·新罗国传》载：“(开元)二十一年，渤海靺鞨越海入寇登州。时(新罗王)兴光族人金思兰先因入朝留京师，拜为太仆员外卿，至是遣归国
源见“题桥柱”。谓立志取得功名富贵。唐许浑《将赴京师留题孙处士山居》诗之一：“应学相如志，终须驷马回。”
【介绍】：宋富顺监人。真宗咸平年中王均起事，被宋军围攻，自益州突围至富顺。处荣备牛酒宴均于谯楼，擒斩之，授荣州刺史。
清代文献对部分高山族的称谓。泛指居住在凤山县(今属台东县)境傀儡山周围的高山族。据《番俗六考》：共有“番社”54个。他们居于深山险隘，少与外人接触，自幼习镖刀，弓矢，“镖箭一发无逸”。主要以狩猎为生，
简称永济桥。在今广西三江侗族自治县北四十里程阳村。民国 《三江县志》 卷3： 永济桥“在程阳村。于民国九年为程阳乡，属八寨所建。石砌大礅五，上架四丈余长盈抱之杉树，凡三层，横跨江流。桥上设亭二十四间，
指清代驻于乌里雅苏台城的定边左副将军辖区。乾隆中叶后统辖喀尔喀四部和科布多、唐努乌梁海二区。相当于今蒙古国、俄罗斯额尔齐斯河上游、斋桑泊以东至东萨彦岭一带和中国新疆阿尔泰地区北部。清季通称外蒙古。
【生卒】：436－497字休道，宋文帝第九子。封义阳王，任徐州刺史。文成帝和平六年(465)，惧祸奔魏。任侍中，封丹阳王，妻以公主。常被诸王侮弄，以为戏笑。孝文帝数令其统军南攻，无功。领仪曹尚书，参预