傣语音译，意为“供奉”、“布施”。云南傣、布郎、德昂等族信仰小乘佛教的信徒斋僧礼佛活动的统称。西双版纳一带称“赕佛”，德宏一带叫“做摆”。认为赕佛是为自己赎罪，为子孙积德。赕佛虔诚者，享有社会地位，受人尊敬。德宏傣族以“做摆”换取“帕戛”(傣语“怕拉达戛”的简称，即“佛门男子”之意)的称号，作为人生追求的重要理想之一，通常在佛教节日或民间婚丧节庆期间进行，主要有“赕鲁皎”(送儿童入寺为僧)、“赕坦木”(向佛寺献经书)、“赕帕”(向僧侣捐袈裟)、“赎毫轮瓦”(向佛寺献稻谷)等。赕有大小之分，大赕活动时间长，仪式隆重，耗费大。小赕限于本村本寨，随时举行，随即解散。大赕则要邀请邻近村民亲友参加，长的达十数日。每次做赕，信徒皆要献鲜花及供品，去佛寺聆听佛爷讲经说法，大赕时则要举行歌舞、花灯、放烟火等活动。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
同“报恩雀”。唐白居易《赎鸡》诗：“莫学衔环雀，崎岖谩报恩。”唐苏拯《经鹤台》诗：“如何警露禽，不似衔环雀？”【词语衔环雀】 汉语词典：衔环雀
见“征收课税所”。
【介绍】：宋人，字正卿。南渡时任台州司理，时金兵势极甚，官吏皆望风而遁，独昌世坚守其职，迎高宗入城，高宗慰劳再三，又剪己衣尺许赠之，题字称其独能尽忠为国，可执此为照。特改宣教郎，除大理寺丞，官终司农少
【介绍】：明山东莱阳人。善使铁椎。明亡，与兄沈迅设砦自卫。清兵至，阖门死难。
吏名。南宋秘书省置，员二人，掌四库藏书。官名，宋置，掌四库藏书。《宋史·职官四·秘书省》：“中兴分案四：曰经籍，曰祝版，曰知杂，曰大使。吏额：都、副孔目官二人，四库书直官二人。”
见“道录院”。
①在今江苏连云港市南锦屏山东北。《方舆纪要》卷22海州：古城山“在州东五里。《地理新书》以为海州故城也，基址犹存。宋时戍守其上。一名孔望山。相传孔子问官于郯子，尝登此望海”。②在今湖南常德市西南七十里
一卷。清末林兆丰撰。兆丰字玉如，浙江慈溪(今浙江省慈溪县人)，生卒年及事迹均不详。此书盖为王先谦据其家藏稿本，刻入《经解续编》之中。篇幅不长，然多有可取者。如“周公称王说”考证甚详；“《禹贡》三条四列
韩信尚未发达、失意落泊时，曾忍受淮阴恶少的胯下之辱。见《史记·淮阴侯列传》。后因以“胯下羞”指大丈夫能忍受一时的屈辱。李群玉《献王中丞》：“张仪会展平生舌，韩信那惭胯下羞。”亦作“胯下耻”。韩偓《息兵