赛乃姆
新疆维吾尔族民间歌舞。一般无固定程式。可以一人独舞、二人对舞，也可三、五人同舞。当乐曲奏响时，参加者围坐一起，拍手和唱，并进行即兴表演。随着音乐旋律的加快，舞步节奏也越来越急促，欢乐的情绪也随之逐步推向高潮，人们还不断齐呼“凯那”(加油)“巴力卡勒拉”(妙啊)，气氛十分热烈。其传播范围极广，表现形式因地而异。通常俱冠以地名，如“喀什赛乃姆”、“伊犁赛乃姆”等。
新疆维吾尔族民间歌舞。一般无固定程式。可以一人独舞、二人对舞，也可三、五人同舞。当乐曲奏响时，参加者围坐一起，拍手和唱，并进行即兴表演。随着音乐旋律的加快，舞步节奏也越来越急促，欢乐的情绪也随之逐步推向高潮，人们还不断齐呼“凯那”(加油)“巴力卡勒拉”(妙啊)，气氛十分热烈。其传播范围极广，表现形式因地而异。通常俱冠以地名，如“喀什赛乃姆”、“伊犁赛乃姆”等。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今云南澄江县北梁王山。《明一统志》卷86澂江府： 罗藏山 “在府治西北。《东汉志》 云，装山出铜，后讹曰藏。又蛮语府棚为罗藏，谓造棚射虎也。其上宽平，有龙湫，时兴云雾。元梁王结集其上，又名梁王山”。
南朝宋诗人颜延之、谢灵运同有诗名，世称颜谢。李白《留别金陵诸公》：“地扇邹鲁学，诗腾颜谢名。”
书名。又名《后藏志》，藏文名《娘曲琼》，全称《娘地上中下三区希有嘉言贤者之门》。作者多罗那他(1575—1634藏族)，曾著有《印度佛教史》。此书系有关藏传佛教史之力作，专述后藏佛教史者以此书最为著称
【生卒】：?—172【介绍】：东汉山阳昌邑人，字仲严。习鲁《诗》及颜氏《春秋》。举孝廉入仕，历拜屯田校尉。灵帝熹平元年病归，卒。
读音：shū ào【源】 相传楚国君蚡冒之后蒍艾猎，为令尹，字叔敖，以字为氏(12，17，62)。【它】 邓名世云：孙叔是字，敖为名，何以叔敖为氏(7，26)?!历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载
见“林中尊酒”。
犹眼中刺。白居易《续古诗十首》之七：“何意掌上玉，化为眼中砂。”
见“五斗米”。
官名。《周礼》冬官之属。 一说为周朝置。 掌冶铸量器。《周礼·冬官·考工记》： “㮚氏为量。改煎金锡则不耗，不耗然后权之，权之然后准之，准之然后量之”。