内蒙古呼伦贝尔草原的传统活动。从呼伦贝尔大草原到大、小兴安岭一带，土地肥沃，水草丰美，森林繁茂，盛产牛羊，自古为游牧、狩猎民族的栖息地。明代为蒙古族和女真各部的居牧区。据《明实录》载，景泰二年(1451)，瓦剌首领也先“在黑松林造牛车三千余辆”，黑松林在呼兰河上游，可见该地区产牛之多。呼伦贝尔的赛牛会起源已不可考，但它如同蒙古族传统的那达慕大会一样，在农牧民的生产、生活中自然形成的。每当丰产之年，一般在仲秋八月，草原上的各族牧民便在约定的时间，赶着精选出来的牛到指定的地点，参加赛牛大会，分别比赛角逐和挽力。参赛者牵牛入场，经过较量、比赛，获胜者载誉而归。近十几年来，已恢复了这一传统活动，除了比角力之外，还比赛牛的膘情、毛色、品种或产奶量。这一活动有利于交流生产经验、改良品种，促进畜牧业的发展。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：?—1635【介绍】：明末山西大同人。从军辽左，积功至游击。崇祯二年冬，从袁崇焕入卫京师。次年，以收复遵化等四城，加都督佥事。旋被调往镇压农民军，以破王嘉胤，擢临洮总兵。自陕入晋，屡战皆胜。
官名。五代枢密院置，主管承旨司之事。北宋初沿置，太宗太平兴国七年(982)，始名枢密都承旨。南宋因之。
在今河南洛阳市西南三十里龙门山南端。唐高宗初年开凿，至上元二年 (675) 完工，为龙门石窟规模最大而雄伟的石窟群像。卢舍那佛高17.14米。是唐代雕像艺术珍品。在河南省洛阳市南龙门山(西山)南端。唐
官署名。清末外务部所属四司之一。光绪二十七年(1901)设。掌订立约章，奏派使臣，更换领事，各国使臣觐见、会晤，本部官员升调各事。置郎中、员外郎、主事等。
即今江西铅山县南祝公桥。《方舆纪要》卷85广信府铅山县： 祝公桥 “在县西南十五里。《闻见录》，自祝公桥三十里至葫芦岩，又三十里即崇安之桐木关，为入闽之间道”。
【生卒】：?——1642盩厔(今陕西周至)人。材官。崇祯时，从汪乔年守襄城，李自成破城，死。【介绍】：明陕西盩厔人，字信吾。李顺父。从军为材官。崇祯间，随督师汪乔年于河南襄城镇压农民军，战败死。
读音：Línglún历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载。其注云： “黄帝乐官二名，分为四氏，所以别族。”此“以名为氏”。或作伶伦、伶纶、泠沦。
【介绍】：明人。名伶，串戏妙天下。多扮丑净。
渐：浸。滫（ ㄒㄧㄡˇ xiǔ 朽）：臭水。兰芷浸在臭水中，比喻受恶质的感染。《荀子．劝学》：“兰槐之根是为芷，其渐之滫，君子不近，庶人不服。”意即如果把芬芳的兰芷浸在臭水里，那么有身分的君子就不