赛音库蒙
蒙古语音译，意为“上等人”、“贵人”、“善人”。或译为赛音洪。蒙古社会平民阶级中的上等户。这个阶级实际上是属于小封建主阶级，其家道殷富，拥有奴仆和大量牲畜。必须向所属封建领主承担赋税，但在经济上剥削贫苦的阿勒巴图(负担赋役者)。其中一些人成为诺颜之僚属，卫拉特方言称为“雅木图”(高官)，如墨什墨尔、德木齐、收楞额等，有的成为达尔罕(亦作答尔罕，为领主效力有功，被免除赋役，获有特权者)。
蒙古语音译，意为“上等人”、“贵人”、“善人”。或译为赛音洪。蒙古社会平民阶级中的上等户。这个阶级实际上是属于小封建主阶级，其家道殷富，拥有奴仆和大量牲畜。必须向所属封建领主承担赋税，但在经济上剥削贫苦的阿勒巴图(负担赋役者)。其中一些人成为诺颜之僚属，卫拉特方言称为“雅木图”(高官)，如墨什墨尔、德木齐、收楞额等，有的成为达尔罕(亦作答尔罕，为领主效力有功，被免除赋役，获有特权者)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见“穿甲处”(1760页)。
读音：Làng《姓氏词典》 引曹玉林、鄂木尔 《新编注音千家姓》 收载，未详其源。
一卷。叶德辉撰。此为叶氏专论藏书方法的著述，分购置、鉴别、装潢、陈列、抄补、传录、校勘、题跋、收藏、印记十项。较常熟孙从添(1702－1772)专著《藏书纪要》的论述更为精密。此书还同时记有藏书家之心
【介绍】：北齐北平无终人。阳休之弟。行五。位通直常侍。尝为副使聘陈，归为尚书郎。高澄当国时，多作六言歌辞，名《阳五伴侣》，写而卖之，世俗流传。后待诏文林馆。
即今四川武胜县东北三溪镇。清嘉庆《四川通志》卷89定远县：三溪铺“在县北六十里”。
【生卒】：?—93【介绍】：东汉河南巩人，字伯师。和帝时任大司农。与袁安等反对窦宪建立北单于。后北单于叛，卒如尹睦等所议。窦氏败，迁太尉，录尚书事。卒于位。
五代时长安(今陕西西安)人。仕南唐为内供奉。师法唐尹继昭、吴道子等名家，善画楼观、人物，曾作《游春图》，后主李煜为题《渔父词》。亦画山水，论者以为高崖巨石浑厚可取，而皴法不老;林木虽劲挺而枝梢不称其本
【生卒】：?——1512仁寿(今属四川)人。初参加曹甫领导的川东起义军。正德六年(1511)甫败后，他联合廖麻子等继续斗争。被明将洪钟、林俊击败，后牺牲。【生卒】：?—1512【介绍】：明四川仁寿人。
科举制度用语。又称唱第、传胪、胪传、胪唱。其制始于宋。雍熙二年(985)，太宗在崇政殿亲试礼部奏名举人，合格者分两日按姓名宣唤，面赐及第。从此形成唱名赐第制度。凡殿试结束，必连续两日举行唱名仪式，由知