又作桑耶寺兴佛盟书。赤德松赞执政之时(798—815年)，在今拉萨河下游建噶琼多吉英寺之后，决心在吐蕃永世弘扬佛教。为此召集王妃、小邦王子、宰相钵阐布及各级文武大臣共同盟誓兴佛。所立盟文以金字写在磁青纸上，储于合金(颇罗弥)箱内，其原本存桑耶寺，有附本录用。兴佛盟文称“世世代代永不毁灭佛法”，“任何时候均信守遵行盟文。”并规定赞普年幼即需以佛僧大德为“善知识”，学习佛法，至亲政时止。又规定从寺院中选出“世尊之宗师，”执行诏令，掌管寺院，并委任为善知识。而寺院僧人“不得为他人之奴，不得强行征税，不得随俗而受诉讼。”又申明供养三宝“不得以任何方式加以抛弃。”盟文最后由盟誓者署名为证。盟誓者共86人，有王妃、小邦王子、钵阑布、大论、囊论、悉南纰波(外相)、王侯、将军、外臣(纰论)、及高级尚论、讬等官员。此盟文对研究吐蕃佛教及吐蕃官制等有重要价值。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
杂志名。原名《湘路警钟》，因遭日本政府干涉于清宣统元年(1909)秋由东京迁往上海，更名发行。留东湖南铁道研究社和留东湖南同乡会铁道部主办，焦达峰主编。以拒款保路为宗旨，鼓吹湘路商办，反对出卖路权。刊
武进(今属江苏)人。善做女工，而丈夫赌博，事以孝顺。丈夫死后，为立后嗣不中意，自杀。
二十卷，首一卷。清吴鹗峙、王熙泰修，厉鹗等纂。吴鹗峙，山东沾化人。举人，乾隆三年任甘泉知县。王熙泰，盖州(今辽宁盖县)人，乾隆七年知甘泉县事。厉鹗(1692－1752)，字太鸿，号樊榭，浙江钱塘(今浙
即今湖北房县。《左传》：文公十一年(前616)，“春，楚子伐麇，成大心败麇师于防渚”。杜预注：“麇地。”《元和志》卷21房州：“阚骃以为房陵，即春秋时防渚。”春秋麇地。在今湖北省房县。《左传》文公十一
源见“而立岁”。指三十岁。晋陶潜《饮酒》诗之十九：“是时向立年，志意多所耻。”【词语立年】 汉语词典：立年
【生卒】：?—820【介绍】：唐时契丹族怒皆部人。王士真长子。父卒，自为成德留后，寻抗命。宪宗以宦官吐突承璀为帅讨之，无功，乃授为成德节度使，因支持吴元济叛，及吴元济被杀，乃惧，奉法逾谨。
蒙古阿儿剌部人。父纳忽阿儿阑，与也速该友善。幼时与铁木真结为按答。与木华黎、博尔忽、赤老温号称“四杰”。成吉思汗建怯薛军，四杰分任四怯薛长。蒙古建国，受封为右手万户。子孙世领第二怯薛。
即今福建龙海市东北十八里石美。《方舆纪要》卷99漳州府：石美堡“在府东七十里覆舟山下。嘉靖三十六年建，有土城。万历四十年增修”。明嘉靖三十六年(1557年)置，即今福建省龙海市东北石美(石尾)。属龙溪
【介绍】：元人，妓女。姿容端丽，性巧慧。歌舞谈谐，悉造其妙，尤善围棋、双陆，名冠京师。