跨刀立誓
珞巴族义都部落习俗。流行于西藏自治区察隅地方。旧时收买勇士杀死仇敌是复仇的办法之一。收买的对象，一般为外氏族人，这样对方失去警惕，可以比较容易接近仇敌。收买勇士的价格较昂，一般要20头牛左右。代价讲定后，需立即举行宗教仪式，在巫师主持下，由氏族首领把一只公鸡的头砍掉，把血洒在长刀上，让被雇请的勇士跨刀而过，以示若不真正执行双方达成的协议，其命运如同被杀的鸡一样，身首离异。
珞巴族义都部落习俗。流行于西藏自治区察隅地方。旧时收买勇士杀死仇敌是复仇的办法之一。收买的对象，一般为外氏族人，这样对方失去警惕，可以比较容易接近仇敌。收买勇士的价格较昂，一般要20头牛左右。代价讲定后，需立即举行宗教仪式，在巫师主持下，由氏族首领把一只公鸡的头砍掉，把血洒在长刀上，让被雇请的勇士跨刀而过，以示若不真正执行双方达成的协议，其命运如同被杀的鸡一样，身首离异。
官名。南朝梁置。武帝天监七年 (508)定为施用于境外的武职二十四班中的十班，普通六年(525) 刊正将军名号后罢。
又译鹘里改。(1)牡丹江流域金代诸部族名。有夹谷、温都等部落。后世称作呼尔哈或虎尔哈，是包含许多部落的概称。(2)牡丹江古称胡里改江。金设胡里改路，西至上京(今黑龙江阿城白城子)，北至边界合里宾忒千户
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
十卷。明朱光家(生卒年不详)撰。光家字谦甫，上海人。是书成于万历辛丑(1601年)。首二卷包括：(1)辨体辨音，(2)同音异义，(3)古今变体，(4)同音互体，(5)骈奇解义，(6)同体异义，(7)正
一名车道岘。在今甘肃榆中县东南七十里，接定西县界。悬崖绝壁，仅通一路。《明通鉴》：洪武三年(1370)，“大将军(徐)达师自潼关出西道，元库库退屯车道岘”。即此。
官署名。国民党政府时期，各省级林业行政管理机关，其名称多不相同，黔、甘、川三省于建设厅内设林务处，粤于建设厅内设森林局，苏设林务局，皖分五区、湘分三区，设森林局，豫、冀各分五区，设林务局，均属建设厅。
二卷。明罗汝芳(详见《孝经宗旨》条)撰。此书是其门人杨起元所编。书名“识仁”取自程子“为学须先识仁”之语。此书皆提倡禅宗，随意为幻杳之论。
在今河北新乐市城关西南。为唐后期镇定二镇分界处。《资治通鉴》：唐元和五年(810)，河东将王荣讨成德叛帅王承宗，拔其洄湟镇，即此。
【生卒】：452—510【介绍】：南朝梁会稽山阴人，字德琏。贺循玄孙。少传家业。齐时刘荐为国子生，举明经，为太学博士。入梁，武帝召之说《礼》义。武帝天监四年，初开五馆，场兼五经博士。奉命为皇太子定礼，
春秋宋地。在今河南封丘县西南。《左传》文公十一年(前616)：宋武公之世，“败狄于长丘”，即此。