土家族丧俗。亦称跳牌、跳流落。丧家在亲朋悼念亡者时举行的一种击鼓踏啼活动。一般在晚上举行。湘西凤凰等地由流落主持。流落(似汉族道士)身着法衣，杀牲祭祀，可视丧家贫富而定杀牛或猪、羊、鸡等。跳牌时，由流落击鼓，唱“冷歌”、“擂歌”、“十二花歌”等。清江流域称跳丧舞，入夜后由一人在棺旁击鼓唱歌，众人应歌而起。舞者由2人、4人、6人对跳，人多时可达几十对。围观者随意入舞，舞者无悲意。舞步动作有“滚身子”、“燕儿含泥”、“牛擦痒”、“四大步”等。动作刚劲粗犷，豪放朴质，歌声曲调低沉不悲。妇女不参加跳丧。酉水流域土家族白天晚上皆请人唱孝歌，歌词内容大多叙说亡者生平或历史典故等。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官署名。元朝置。秩正三品，隶吐蕃等路宣慰司都元帅府，置司于碉门(今四川天全)。置达鲁花赤一员，招讨使二员，经历、知事各一员。下辖鱼通路(今四川康定东)万户府、碉门鱼通等处管军守镇万户府等机构。
三十二卷首一卷，清连山、白曾熙修，李友梁等纂。连山，曾任巫山县知县。白曾熙，曾任巫山县知县。李友梁，邑人，举人。巫山县清代二百余年无志，清以前则不可考。连山任县令后，立意创始，以采辑之事交给李友梁等人
东汉武陵蛮精夫(即汉语渠帅)。廪君种，即古巴人后裔。建武初，势力渐强，凭险扩土。曾在武溪战败并追歼汉军万余人。建武二十四年(48)，在临沅(今湖南桃源、常德)挫败汉将马成。次年，又自充道(今湖南桑植，
【介绍】：明广州府人，字学源。官至中书舍人。善画，画学黄公望。
【生卒】：?～834【介绍】：原名偘，行二十一。祖籍濮阳(今属河南)，后家迁至信州(今江西上饶)。元和二年(807)进士，三年因事流配永州，与柳宗元友善。长庆初，主管北边盐务。大和元年(827)，入为
见“撒八”(2490页)。
在今河南确山县西。《方舆纪要》卷50确山县：竹沟镇关在“县西南九十里”。明置巡司于此。
即“多览葛”(849页)。
即今山西五台县东淲阳河。《方舆纪要》卷40五台县： 虒阳河 “在县东北四十里，平地涌出，西南合虑虒水，……注于滹沱”。