辇真吃剌失思
元代乌思藏高僧。文宗、宁宗两朝帝师。《元史·释志传》载：“天历二年(1329)，以辇真吃剌失思嗣(帝师)，”并命帝师率众弟子作佛事于大都凝晖阁。据史载，天历二年十二月，帝师公哥列思八冲纳思监藏班藏卜圆寂于大都，文宗遣使驿致其舍利还乌思藏;元统元年(1333)，元顺帝即位后封公哥儿监藏班藏卜为帝师，故其在此二帝师间于大都(今北京)任帝师之职，领宣政院事以管理全国佛教及吐蕃全境事务，其余失载。
元代乌思藏高僧。文宗、宁宗两朝帝师。《元史·释志传》载：“天历二年(1329)，以辇真吃剌失思嗣(帝师)，”并命帝师率众弟子作佛事于大都凝晖阁。据史载，天历二年十二月，帝师公哥列思八冲纳思监藏班藏卜圆寂于大都，文宗遣使驿致其舍利还乌思藏;元统元年(1333)，元顺帝即位后封公哥儿监藏班藏卜为帝师，故其在此二帝师间于大都(今北京)任帝师之职，领宣政院事以管理全国佛教及吐蕃全境事务，其余失载。
《晋书．羊祜传》：“祜乐山水，每风景，必造岘山，置酒言咏，终日不倦。尝慨然叹息，顾谓从事中郎邹湛等曰：‘自有宇宙，便有此山。由来贤达胜士，登此远望，如我与卿者多矣！皆湮灭无闻，使人悲伤。如百岁后有知，
1868—1934广东香山(今中山)人，生于澳门。名仕年，字礼遐。与孙中山同村。常与孙中山、尢列、陈少白聚谈反满，被人称之为“四大寇”。清光绪二十一年(1895)加入兴中会。曾参与该会机关报《中国日报
十卷。明谢榛(1495－1575)撰，谢榛，字茂秦，自号四溟山人，又号脱屣山人，临清(今属山东省)人。年十六作乐府商调，少年争歌之。已而折节读书，刻意为诗。李攀龙、王世贞组织诗社，榛为长，攀龙次之，并
源见“康哉”。用称贤相。唐羊士谔《和武相早朝中书候传点书怀奉呈》：“良哉致君日，维岳有光辉。”
见《关尹子》。
清章学诚的史学命题。隋末唐初王通、陆鲁望，元刘因，明王守仁、李贽，清傅山、袁枚等人，都有“经即史”说，但只涉及六经中的一部分，且多从体裁言之。章学诚《文史通义》中的《易教》、《经解》等篇，系统而明确提
门的一种。由边挺和抹头组成边框，中分三至五格，上部做透空格心，上糊纸，下部钉裙版。上施精美木雕。唐代已有，格心用直棂或方格。宋增加柳条框、毬纹等，已普遍使用。明清改称槅扇门，使用更为普遍，格心纹样举不
汉代阁名。西汉初年丞相萧何主持修造，在未央宫殿北，为汉代国家收藏图书秘籍的场所。《三辅黄图》卷六：“石渠阁，萧何造，其下石为渠， 以导水，若今御沟，因为阁名。所藏入关所得秦之图籍，至于
泽薮名。《尔雅·释地》：“吴、越之间有具区。”为十薮之一。《周礼·职方》扬州：“其泽薮曰具区。”《汉书·地理志》会稽郡吴县：“具区泽在吴县西。”一名震泽(《书·禹贡》)。即今太湖。
【介绍】：清福建安溪人，字安卿。李光地次弟。以举人官素鱼知县。精算学，曾为梅文鼎刻《方程论》于泉州。又为梅文鼎誊写《几何补编》。