辛夏巴
明代西藏地方封建势力首领名。据《十六法》载，其先祖为上天之子。辛夏巴名辛夏才旦多吉，又号称“人王辛夏才旦多吉”。初仅系※仁昱巴之一家臣，嘉靖四十四年(1565)，乘仁蚌巴属民起义之机推翻仁蚌巴1后藏政权，取而代之。与噶玛巴及觉囊巴两教派联合，势力渐强。有9子，最著名者为噶玛土道囊杰、衮邦拉旺多杰及格萨尔化身噶玛丹迥旺波。此三人之子(按：似即兄弟共妻)即噶玛彭措南杰。上述后二人即藏族史中所说之藏巴汗之子，创建藏巴汗地方政权。
明代西藏地方封建势力首领名。据《十六法》载，其先祖为上天之子。辛夏巴名辛夏才旦多吉，又号称“人王辛夏才旦多吉”。初仅系※仁昱巴之一家臣，嘉靖四十四年(1565)，乘仁蚌巴属民起义之机推翻仁蚌巴1后藏政权，取而代之。与噶玛巴及觉囊巴两教派联合，势力渐强。有9子，最著名者为噶玛土道囊杰、衮邦拉旺多杰及格萨尔化身噶玛丹迥旺波。此三人之子(按：似即兄弟共妻)即噶玛彭措南杰。上述后二人即藏族史中所说之藏巴汗之子，创建藏巴汗地方政权。
北宋置，为羁縻州。在今湖北宣恩县南。元改为忠建军民都元帅府。
【生卒】：1655—1713【介绍】：清浙江馀姚人，字麟书。读朱子《近思录》，设香案叩首，谓：“吾师在是矣。”教人不论职业地位，云：“尽尔职分，务实做去，终身不懈，即圣贤矣。”学者称馀山先生。有《馀山
金大臣。本名左靥。自号冷岩。女真族。完颜氏。学者※完颜希尹孙，昭武大将军把答子。海陵王贞元二年(1154)，袭祖谋克。世宗即位，充符宝祇候，授通进，任彰德军节度副使，历迁北京(今内蒙古宁城县西北大明城
俗称和卓坟。在今新疆喀什市东北十里。始建于清康熙三十三年(1694)，是新疆伊斯兰教白山派和卓阿巴和加的陵墓。后迭经改建、扩建，规模宏大。祠内埋葬着阿巴和加一家五代共七十二人，坟墓层叠环列。墓祠全部用
书名。明刘��撰。一卷。��，字文季，四川富顺人，永历三年(1649)至四年间，官翰林院经筵讲官编修，又曾任佥都御史，后随永历帝逃缅，盘桓于滇缅
读音：Sàihèlī【源】 清满洲八旗姓。世居诺罗村(23，63，180，260)。【变】①一作〔塞赫理〕(260)。②清正红旗满洲马甲德克精额之妻为色赫哷氏(260)，〔色赫哷〕似即塞赫哩之异译。清
《孟子．离娄上》：“淳于髡曰：‘男女授受不亲，礼与？’孟子曰：‘礼也。’曰：“嫂溺，则援之以手乎？’曰：‘嫂溺不援，是豺狼也。男女授受不亲，礼也；嫂溺援之以手者，权也。”后以“以叔援嫂”谓权宜行事。明
地名。在今河北易县西南。明正统十四年(1449)将军石亨败瓦剌伯颜帖木儿部军于此。
【生卒】：407～449【介绍】：南朝宋吴兴武康人，字道辉。沈林子子。涉猎文史，为驸马都尉。文帝时，初拜强弩将军，出为钟离太守，有惠政，远近投集。入为通直郎，前后密陈政要，帝皆纳用，深相宠待。后为安成
官名。唐高宗龙朔二年(662)改宫门监置，太子宫门局长官，置二员，从六品下，掌东宫宫门管钥。北宋初存其名而罕除授。辽朝太子宫门局沿置。参见“宫门局”