达努节
又称“祖娘节”。解放前广西巴马、都安等地瑶族最隆重的祭祖节日。每年夏历五月廿九日举行，传说是为了纪念创造万物的女天神“密洛陀”，一说是庆贺瑶族“始祖娘娘”米罗莎的诞生。每逢这个节日，家家户户都准备甜酒佳肴敬奉，祈求祖先保佑五谷丰登和人畜平安，人们穿上节日盛装，打铜鼓，吹唢呐，载歌载舞，热闹非常。
又称“祖娘节”。解放前广西巴马、都安等地瑶族最隆重的祭祖节日。每年夏历五月廿九日举行，传说是为了纪念创造万物的女天神“密洛陀”，一说是庆贺瑶族“始祖娘娘”米罗莎的诞生。每逢这个节日，家家户户都准备甜酒佳肴敬奉，祈求祖先保佑五谷丰登和人畜平安，人们穿上节日盛装，打铜鼓，吹唢呐，载歌载舞，热闹非常。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
同“求田问舍”。宋陈师道《答颜生见寄》诗：“求舍问田真得计，临流据石有馀清。”
依照民国二年(公元1913年)一月九日北洋政府公布的《秘书任用法草案》规定， 所谓秘书， 包括秘书长在内，均不得按《文官任用法》的规定任用，得由各官署的荐任文官兼任，但国务院秘书不在此限。民国四年(公
即呵罗单国。今印度尼西亚苏门答腊岛。《隋书·赤土传》：赤土国“南诃罗旦国”。
原名郭隆寺，亦曰古隆寺。藏语意即鹰沟。在今青海大通回族土族自治县东北。《清一统志·西宁府二》：广慧寺“在西宁县北一百三十里。旧名尔郭隆寺。本朝雍正四年赐额佑宁寺。乾隆十四年御书真如权应扁额。三十五年赐
太平天国后期在“王”下陆续增设的“六等爵”之一。由“豫王”演变而成。天历甲申四年(1854)，封胡以晃为豫王，后革去，改称“天豫”始有是爵。位在燕爵之下，为六等爵之第五等。系衔加“天”字，又别冠一字以
【介绍】：五代时人。王建假子。从建入西川，授彭州刺史。已而攻东川有功，改邛州刺史。累官兼侍中。前蜀王建永平元年，为招讨使与李茂贞战，败于青泥岭。无何卒。
在今江苏邗江县南二十里，南通大江，北至杨子桥，接官河，即瓜洲运河。《新唐书·地理志》润州丹徒县：“开元二十六年，刺史齐澣以州北隔江，舟行绕瓜步，回远六十里，多风涛，乃于京口埭下直趋渡江二十里，开伊娄河
一卷。北宋末南宋初汪若海(1101－1161)撰。汪若海字东叟，一说号东叟，歙州(今安徽歙县)人。靖康元年(1126)为太学生，金人攻扰，应诏上书，擢高等。二帝北迁、高宗即位，迁江南经制使，监登闻检院
?—416东晋南阳安众(今河南镇平东南)人，字叔惠。历尚书左、右仆射。时右丞傅迪好多读书而不解其义，因讥之为“读书虽多而无所解，可谓书簏”。时人重其言。出为徐、兖、江三州刺史。除尚书令，都乡亭侯。